汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 64 · 大正藏 0773c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0773c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 64 · 大正藏 0773c
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我的选文

男師保在鑊湯中須臾之間。皮肉俱盡。

無復人形。唯見白骨。

如此良久還復本形。隴威問其故。

對曰。為我射獵故受此罪。

又謂保曰。卿父何在。

對曰。我父罪重不可卒見。

卿既即還。請白家中。

為修齋福。言訖被使催促。

前至府舍。見館宇崇峻。

執仗者二十餘人。一官人問之曰。

汝比有何福業。對曰。

隴威去年正月在獨村看讀一切經。脫衫一領布施。

兼受五戒。至今不犯。

官人乃云。若如所云。

無量功德。何須來此。

乃索簿勘見簿曰。其人合死不虛。

側注云。受戒布施福助更合延壽。

乃遣人送還。當即蘇活。

唐隴西李知禮好獵現報受苦唐隴西李知禮。少趫捷。

善弓射。能騎乘兼攻放彈。

所殺甚多。有時罩魚不可勝數。

貞觀十九年微患。三四日即死乃見一鬼。

并牽馬一匹。大於俗間所乘之馬。

謂知禮曰。閻羅王追公。

乃令知禮乘馬。須臾之間。

忽至王前。王約束云。

遣汝討賊。必不得敗。

敗即殺汝。有同侶二十四人。

向東北望。賊不見邊際。

天地盡昏。埃下如雨。

知禮等敗。語同行曰。

王教嚴重。寧向前死不可敗歸。

知禮迴馬前射三箭。以後諸賊似稍却縮。

數滿五發賊遂敗散。事畢謁王。

王責知禮。汝敵雖退何為初戰之時即敗。

以麻辮髮。并縛手足。

臥在石上。以大石鎮而用磨之。

前後四人體並潰爛。次到知禮勵聲叫曰。

向者賊敗。並是知禮之力。

還被王殺。無以勵後。

王遂釋放更無囑著。恣意游行。

凡經三日。向於西北出行入一牆院。

禽獸一群可滿三畝餘地。總來索命漸相逼近。

曾射

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0773c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。