法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0774b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 64 · 大正藏 0774b
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我的选文胭下及腹下瘡處差已作大肉疣。麁如臂許。
出入往來常不污其室。性潔不同餘猪。
至四五年方卒。74慈悲篇(六四)慈悲篇第七十四述意部菩薩部國王部畜生部觀苦部1述意部述意部第一夫含生稟氣皆有靈智。
蠢動翱翔咸知畏死。致使菩薩興行救濟為先。
諸佛出世大悲為本。所以臨河羨魚不如結網。
觀他受福不如行因。是故將求其報莫若先興其善。
貴賤等施黑白心平。三寶福田四生同敬。
並須臨時救濟給引衣食。罄拳握之珍。
撤耳目之玩。捐已奉施隨之以喜。
信夫篋笥以獎其意。玉帛以表其誠。
身肉骨髓尚不寶戀。況復外財寧生愛著。
菩薩行行亦不待索。雖心不待物而物亦筌心。
心物兩備福智雙行矣。2菩薩部菩薩部第二如大集經云。
佛言。我昔為於一切眾生。
修菩薩行。為此法眼。
於諸眾生起大慈心。捨己身血。
猶如大海。與諸乞者。
捨頭眼耳如毘福羅山。捨鼻舌等如十突盧那。
捨手脚等如毘福羅山。捨皮施等可覆一閻浮提。
亦捨無量象馬奴婢妻子及以王位國土城邑宮殿村落等。與諸乞者。
於諸佛所受持禁戒而無缺犯。一一佛所無量供養。
一一佛所稟受無量那由他百千法門。受持讀誦善修三昧。
我亦恭敬無量三乘四果聖人父母師長病苦之者。無救護者為作救護。
無歸依者為作歸依。無
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0774b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。