法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0775a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 64 · 大正藏 0775a
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我的选文問言。何者是耶。
彼答言若得成就菩薩生食其肉飲其血。乃得行十善。
時王慧燈作如是念。我於無始世已來。
經歷眾苦輪轉五道。或受截手截脚耳鼻出眼截頭。
竟何所益。即取利刀自割股肉。
以器盛血授與彼人。而告之曰。
善男子。汝可食飲此肉血奉行十善。
時彼男子不堪王慧燈威德。即沒不現。
忽有天帝而在前立。問王言。
王今布施為一天下二三四天下耶。為日月天帝釋魔王梵王耶。
王答言。我布施不為天下乃至魔梵等。
我作意欲求無上正真一切智。度未度者。
解未解者。未得涅槃者令得涅槃。
度生老病死憂悲苦惱如是等者。時天帝釋便作是念。
我今令王慧燈以此瘡死者甚非。所以當以天甘露灌其身上。
即便灌之瘡即平復如故。佛告瓶沙王言。
爾時利益眾生王者。豈異人乎。
即今父王白淨是也。時王第一夫人者。
今母摩耶是。時王慧燈者。
即我身是。我於前世教化閻浮提數人皆行十善。
以是因緣故足下千輻相輪輪郭成就。光明晃曜照三千大千國土。
又大悲分陀利經云。佛告諸善男子。
我於往昔過無量阿僧祇大劫。爾時此土名無塵彌樓厭。
彼大劫百歲世人蓮華香如來像法中。我為閻浮提輪王。
名曰無勝。我及千子並發菩提。
俱共出家。於蓮華香如來法中具修梵行。
唯有六子不欲出家不發菩提。我數教語。
何不出家。六子即報王言。
我不能出家。王復問言。
汝等何不發菩提心。彼言。
若能以一切閻浮提與我等者。當發菩提。
我聞甚喜已。令
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0775a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。