汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 64 · 大正藏 0775c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0775c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 64 · 大正藏 0775c
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我的选文

鼻地獄。又大悲分陀利經云。

佛言。我憶無量劫時。

此佛剎名日月明。於五濁時。

我於此閻浮提為轉輪王。名曰燈明。

以善勸化一切眾生。我時出游觀園。

見有一人反縛兩臂極為急切。即問諸臣。

此人何罪。諸臣答言。

此誑王法。敢是天民。

常由輸課。六分輸一。

此人違命。即告諸臣。

速放斯人。儲糧蘇油勿苦索之。

臣答王言。終無有人能以善心輸王諸物。

所可日日給王夫人及諸眷屬。厨供所須皆從民出。

自非王力終不可得。我時愁憂却自思惟。

此之王位今當付誰。我有五百子皆勸以菩提。

即分此閻浮提為五百分付與諸子。即捨詣林求仙梵行。

南近大海憂曇波羅林中坐禪。食果草根用濟身命。

漸漸不久得五神通。爾時閻浮提有五百商人。

入海採寶。獲眾寶聚。

其中商主名曰宿王。小福力故得如意摩尼。

從彼寶洲多取眾寶及與摩尼。始發引時海水波涌。

諸龍惱亂海神啼泣。中有龍仙。

名曰馬藏。實是菩薩。

以本願故生於其中。彼摩訶薩擁護商客安隱度海。

自還所住。隨彼商客有惡羅剎。

常逐於後伺求其便。彼於晝日放暴風雨。

使諸商人迷失徑路。不知所趣極甚恐怖。

發大音聲啼號悲泣。求諸天神風雨神等。

乃至稱喚父母所愛兒息之聲。爾時我以天耳聞彼音聲。

即生慰喻。汝等商人勿得恐悑。

我當示導汝等徑路令汝安隱至閻浮提。我於爾時即以繒帛而自纏手。

內著油中以火然之。發至誠言。

我於林中三十

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0775c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。