法苑珠林卷 42 · 大正藏 0613a

又舍利弗問經云。佛言。外道梵志尚知受食又yòu舍shè利lì弗fú問wèn經jīng云yún。佛fó言yán。

外wài道dào梵fàn志zhì尚shàng知zhī受shòu食shí取。況我弟子而不受食。但一切諸物不得不取qǔ。況kuàng我wǒ弟dì子zǐ而ér不bù受shòu食shí。

但dàn一yī切qiè諸zhū物wù不bù得dé不bù受。唯除生寶及施女人。若作法者猶應授與受shòu。唯wéi除chú生shēng寶bǎo及jí施shī女nǚ人rén。

若ruò作zuò法fǎ者zhě猶yóu應yīng授shòu與yǔ體上之衣。若貯金器受則制施。體tǐ上shàng之zhī衣yī。若ruò貯zhù金jīn器qì受shòu則zé制zhì施shī。

又十誦律云。舍衛國中摩訶迦羅比丘受一又yòu十shí誦sòng律lǜ云yún。舍shè衛wèi國guó中zhōng摩mó訶hē迦jiā羅luó比bǐ丘qiū受shòu一yī切糞掃衣食。有死人處衣食。皆取持至水上。切qiè糞fèn掃sǎo衣yī食shí。

有yǒu死sǐ人rén處chǔ衣yī食shí。皆jiē取qǔ持chí至zhì水shuǐ上shàng。

淨洗已不受便食。常在死人處住。有疫病時淨jìng洗xǐ已yǐ不bù受shòu便biàn食shí。常cháng在zài死sǐ人rén處chǔ住zhù。

有yǒu疫yì病bìng時shí便不入城。時人皆謂噉死人肉。惡名流布。諸便biàn不bù入rù城chéng。時shí人rén皆jiē謂wèi噉dàn死sǐ人rén肉ròu。

惡è名míng流liú布bù。諸zhū比丘白佛。佛集比丘僧制云。從今諸比丘不比bǐ丘qiū白bái佛fó。

佛fó集jí比bǐ丘qiū僧sēng制zhì云yún。從cóng今jīn諸zhū比bǐ丘qiū不bù受食著口中得罪。受shòu食shí著zhù口kǒu中zhōng得dé罪zuì。

又大方等陀羅尼經云。又受食時莫視女色。又yòu大dà方fāng等děng陀tuó羅luó尼ní經jīng云yún。又yòu受shòu食shí時shí莫mò視shì女nǚ色sè。

但自念言。我心中毒箭當云何拔。用視女色但dàn自zì念niàn言yán。我wǒ心xīn中zhòng毒dú箭jiàn當dāng云yún何hé拔bá。

用yòng視shì女nǚ色sè為。我從無始世來坐以女色墮於三塗。無有為wéi。我wǒ從cóng無wú始shǐ世shì來lái坐zuò以yǐ女nǚ色sè墮duò於wū三sān塗tú。

無wú有yǒu出期。觀諸六塵亦應如是。我諸弟子不應著出chū期qī。觀guān諸zhū六liù塵chén亦yì應yīng如rú是shì。

我wǒ諸zhū弟dì子zǐ不bù應yīng著zhù此。如是諸賊喪人善功。此cǐ。如rú是shì諸zhū賊zéi喪sāng人rén善shàn功gōng。

述曰。一切僧食並須平等無問凡聖。上下均述shù曰yuē。一yī切qiè僧sēng食shí並bìng須xū平píng等děng無wú問wèn凡fán聖shèng。

上shàng下xià均jūn普。故僧祇律云。若檀越行食多與上座者。上普pǔ。故gù僧sēng祇qí律lǜ云yún。

若ruò檀tán越yuè行xíng食shí多duō與yǔ上shàng座zuò者zhě。上shàng座應問。一切僧盡得爾許不。答止上座得耳。座zuò應yīng問wèn。

一yī切qiè僧sēng盡jìn得dé爾ěr許xū不bù。答dá止zhǐ上shàng座zuò得dé耳ěr。

應言一切平等與。若言盡得者應受。僧上座應yīng言yán一yī切qiè平píng等děng與yǔ。若ruò言yán盡jìn得dé者zhě應yīng受shòu。

僧sēng上shàng座zuò法不得隨下便食。待行遍唱等供已然後得法fǎ不bù得dé隨suí下xià便biàn食shí。待dài行xíng遍biàn唱chàng等děng供gòng已yǐ然rán後hòu得dé食。上座之法當徐徐食。不得速食竟在前出食shí。

上shàng座zuò之zhī法fǎ當dāng徐xú徐xú食shí。不bù得dé速sù食shí竟jìng在zài前qián出chū去。應待行水隨順祝願已然後乃出。去qù。

應yīng待dài行xíng水shuǐ隨suí順shùn祝zhù願yuàn已yǐ然rán後hòu乃nǎi出chū。又處處經云。佛言。中後不食有其五福。一者又yòu處chǔ處chǔ經jīng云yún。

佛fó言yán。中zhōng後hòu不bù食shí有yǒu其qí五wǔ福fú。

一yī者zhě少婬。二者少臥。三者得一心。四者無有下少shǎo婬yín。二èr者zhě少shǎo臥wò。

三sān者zhě得dé一yī心xīn。四sì者zhě無wú有yǒu下xià風。五者身得安隱。亦不作病。是故沙門知福風fēng。

五wǔ者zhě身shēn得dé安ān隱yǐn。亦yì不bù作zuò病bìng。

是shì故gù沙shā門mén知zhī福fú不食。不bù食shí。述曰。若於食長貪增加煩惱。即須觀厭作不述shù曰yuē。

若ruò於wū食shí長cháng貪tān增zēng加jiā煩fán惱nǎo。即jí須xū觀guān厭yàn作zuò不bù淨之想。故智度論云。說食厭想者。當觀是食淨jìng之zhī想xiǎng。

故gù智zhì度dù論lùn云yún。說shuō食shí厭yàn想xiǎng者zhě。

當dāng觀guān是shì食shí從不淨生。如肉從精血水道生。是為膿蟲住從cóng不bù淨jìng生shēng。如rú肉ròu從cóng精jīng血xuè水shuǐ道dào生shēng。

是shì為wéi膿nóng蟲chóng住zhù