法苑珠林卷 42 · 大正藏 0612c

此食者非有煩惱。利生物善。故增一阿含經此cǐ食shí者zhě非fēi有yǒu煩fán惱nǎo。利lì生shēng物wù善shàn。

故gù增zēng一yī阿ā含hán經jīng云。施中上者不過法施。業中上者不過法業。云yún。施shī中zhōng上shàng者zhě不bù過guò法fǎ施shī。

業yè中zhōng上shàng者zhě不bù過guò法fǎ業yè。恩中上者不過法恩。若過分飽食則氣急。身恩ēn中zhōng上shàng者zhě不bù過guò法fǎ恩ēn。

若ruò過guò分fēn飽bǎo食shí則zé氣qì急jí。身shēn滿百脈不通。令心壅塞坐念不安。若限分滿mǎn百bǎi脈mài不bù通tōng。

令lìng心xīn壅yōng塞sè坐zuò念niàn不bù安ān。若ruò限xiàn分fēn少食則身羸心懸意慮無固。故增一阿含經少shǎo食shí則zé身shēn羸léi心xīn懸xuán意yì慮lǜ無wú固gù。

故gù增zēng一yī阿ā含hán經jīng偈云。偈jì云yún。多食致患苦少食氣力衰多duō食shí致zhì患huàn苦kǔ少shǎo食shí氣qì力lì衰shuāi處中而食者如秤無高下處chǔ中zhōng而ér食shí者zhě如rú秤chèng無wú高gāo下xià薩遮尼乾子經偈云。薩sà遮zhē尼ní乾qián子zǐ經jīng偈jì云yún。

噉食太過人身重多懈怠噉dàn食shí太tài過guò人rén身shēn重zhòng多duō懈xiè怠dài現在未來世於身失大利現xiàn在zài未wèi來lái世shì於wū身shēn失shī大dà利lì睡眠自受苦亦惱於他人睡shuì眠mián自zì受shòu苦kǔ亦yì惱nǎo於wū他tā人rén迷悶難寤寐應時籌量食迷mí悶mèn難nán寤wù寐mèi應yīng時shí籌chóu量liáng食shí述曰。所以出家之人欲食之時先以淨手從述shù曰yuē。所suǒ以yǐ出chū家jiā之zhī人rén欲yù食shí之zhī時shí先xiān以yǐ淨jìng手shǒu從cóng他受者。為出家高勝不同凡下。故須受已而他tā受shòu者zhě。

為wéi出chū家jiā高gāo勝shèng不bù同tóng凡fán下xià。故gù須xū受shòu已yǐ而ér食。故薩婆多論。比丘受食凡有五意。一為食shí。

故gù薩sà婆pó多duō論lùn。比bǐ丘qiū受shòu食shí凡fán有yǒu五wǔ意yì。

一yī為wéi斷竊盜因緣故二為作證明故三為止誹謗故四為成少欲知足斷duàn竊qiè盜dào因yīn緣yuán故gù二èr為wéi作zuò證zhèng明míng故gù三sān為wéi止zhǐ誹fěi謗bàng故gù四sì為wéi成chéng少shǎo欲yù知zhī足zú故五為生他信敬心故如昔有故gù五wǔ為wéi生shēng他tā信xìn敬jìng心xīn故gù如rú昔xī有yǒu一比丘。與外道共行止一樹下。樹上有果。食一yī比bǐ丘qiū。與yǔ外wài道dào共gòng行xíng止zhǐ一yī樹shù下xià。

樹shù上shàng有yǒu果guǒ。食shí時將到。外道語比丘云。上樹取果。比丘言。我時shí將jiāng到dào。

外wài道dào語yǔ比bǐ丘qiū云yún。上shàng樹shù取qǔ果guǒ。

比bǐ丘qiū言yán。我wǒ戒法中樹過人不應上。又語比丘言。何不搖戒jiè法fǎ中zhōng樹shù過guò人rén不bù應yīng上shàng。

又yòu語yǔ比bǐ丘qiū言yán。何hé不bù搖yáo樹取果。比丘言。我戒法中不得自搖樹落果。樹shù取qǔ果guǒ。

比bǐ丘qiū言yán。我wǒ戒jiè法fǎ中zhōng不bù得dé自zì搖yáo樹shù落luò果guǒ。

外道聞已自上樹取果。擲地與之。語比丘外wài道dào聞wén已yǐ自zì上shàng樹shù取qǔ果guǒ。擲zhì地dì與yǔ之zhī。

語yǔ比bǐ丘qiū言。取果食。比丘言。我戒法中不得不受而言yán。取qǔ果guǒ食shí。

比bǐ丘qiū言yán。我wǒ戒jiè法fǎ中zhōng不bù得dé不bù受shòu而ér食。外道下樹取果授與比丘。外道既見如此食shí。

外wài道dào下xià樹shù取qǔ果guǒ授shòu與yǔ比bǐ丘qiū。外wài道dào既jì見jiàn如rú此cǐ於一果上尚有如此法用。何況出世之法。外於wū一yī果guǒ上shàng尚shàng有yǒu如rú此cǐ法fǎ用yòng。

何hé況kuàng出chū世shì之zhī法fǎ。外wài道遂生信敬。心知佛法清淨不同外道。於是道dào遂suì生shēng信xìn敬jìng。

心xīn知zhī佛fó法fǎ清qīng淨jìng不bù同tóng外wài道dào。於yú是shì即隨比丘。於佛法中出家修道。尋得漏盡。即jí隨suí比bǐ丘qiū。

於wū佛fó法fǎ中zhōng出chū家jiā修xiū道dào。尋xún得dé漏lòu盡jìn。