汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 30 · 大正藏 0512b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0512b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 30 · 大正藏 0512b
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我的选文

迦。與自眷屬千六百阿羅漢。

多分住在持軸山中。如是十六大阿羅漢。

一切皆具三明六通八解脫等無量功德。離三界染。

誦持三藏博通外典。承佛勅故以神通力延自壽量。

乃至世尊正法應住常隨護持。及與施主作真福田。

令彼施者得大果報。若此世界一切國王輔相大臣長者居士。

若男若女發殷重心。為四方僧設大施會。

或設五年無遮施會。或慶寺慶像慶經幡等施設大會。

或延請僧至所住處設大福會。或詣寺中經行處等。

安布上妙諸座臥具衣藥飲食奉施僧眾。時此十六大阿羅漢及諸眷屬。

隨其所應分散往赴。現種種形蔽隱聖儀。

同常凡眾密受供具。令諸施主得勝果報。

如是十六大阿羅漢。護持正法饒益有情。

至此南贍部洲人壽極長。至於十歲刀兵劫起互相誅戮。

佛法爾時當暫滅沒。刀兵劫後人壽漸增至百歲位。

此洲人等厭前刀兵殘害苦惱。復樂修善。

時此十六大阿羅漢與諸眷屬。復來人中。

稱揚顯說無上正法。度無量眾令其出家。

為諸有情作饒益事。如是乃至此洲人壽六萬歲時。

無上正法流行世間熾然無息。後至人壽七萬歲時。

無上正法方未滅沒。時此十六大阿羅漢與諸眷屬。

於此洲地俱來集會。以神通力用諸七寶造窣堵波。

嚴麗高廣。釋迦牟尼如來應正等覺所有遺身馱都皆集其內。

爾時十六大阿羅漢與諸眷屬遶窣堵波。以諸香華持用供養恭敬讚歎。

遶百千匝瞻仰禮已。俱昇虛空向窣堵波。

作如是言。敬禮世尊釋迦

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0512b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。