法苑珠林卷 30 · 大正藏 0508c

為利養五欲名聞而說經者。事同博易速滅為wéi利lì養yǎng五wǔ欲yù名míng聞wén而ér說shuō經jīng者zhě。事shì同tóng博bó易yì速sù滅miè正法。又涅槃經云。云何栴檀貿易凡木。如正zhèng法fǎ。

又yòu涅niè槃pán經jīng云yún。云yún何hé栴zhān檀tán貿mào易yì凡fán木mù。

如rú我弟子。為供養故。向諸白衣演說經法。白衣我wǒ弟dì子zǐ。為wéi供gòng養yǎng故gù。

向xiàng諸zhū白bái衣yī演yǎn說shuō經jīng法fǎ。白bái衣yī情逸不喜聽聞。白衣處高比丘在下。兼以種情qíng逸yì不bù喜xǐ聽tīng聞wén。

白bái衣yī處chǔ高gāo比bǐ丘qiū在zài下xià。兼jiān以yǐ種zhǒng種餚饍飲食而供給之。猶不肯聽。是名栴檀種zhǒng餚yáo饍shàn飲yǐn食shí而ér供gòng給gěi之zhī。

猶yóu不bù肯kěn聽tīng。是shì名míng栴zhān檀tán貿易凡木。云何以金貿易鍮石。鍮石譬色聲貿mào易yì凡fán木mù。

云yún何hé以yǐ金jīn貿mào易yì鍮tōu石shí。鍮tōu石shí譬pì色sè聲shēng香味觸。金譬於戒。我諸弟子。以色因緣破香xiāng味wèi觸chù。

金jīn譬pì於wū戒jiè。我wǒ諸zhū弟dì子zǐ。

以yǐ色sè因yīn緣yuán破pò所受戒。是名以金貿易鍮石。云何以銀貿易所suǒ受shòu戒jiè。是shì名míng以yǐ金jīn貿mào易yì鍮tōu石shí。

云yún何hé以yǐ銀yín貿mào易yì白鑞。銀譬十善。鑞譬十惡。我諸弟子。放捨白bái鑞là。銀yín譬pì十shí善shàn。

鑞là譬pì十shí惡è。我wǒ諸zhū弟dì子zǐ。

放fàng捨shě十善行十惡法。是名以銀貿易白鑞。云何以十shí善shàn行xíng十shí惡è法fǎ。是shì名míng以yǐ銀yín貿mào易yì白bái鑞là。

云yún何hé以yǐ絹貿易氀褐。氀褐以譬無慚無愧。絹譬慚愧。絹juàn貿mào易yì氀lǘ褐hè。氀lǘ褐hè以yǐ譬pì無wú慚cán無wú愧kuì。

絹juàn譬pì慚cán愧kuì。我諸弟子。放捨慚愧習無慚愧是名以絹貿我wǒ諸zhū弟dì子zǐ。

放fàng捨shě慚cán愧kuì習xí無wú慚cán愧kuì是shì名míng以yǐ絹juàn貿mào易氀褐。云何甘露貿易毒藥。毒藥以譬種種易yì氀lǘ褐hè。云yún何hé甘gān露lù貿mào易yì毒dú藥yào。

毒dú藥yào以yǐ譬pì種zhǒng種zhǒng供養。甘露以譬諸無漏法。我諸弟子。為利養供gòng養yǎng。甘gān露lù以yǐ譬pì諸zhū無wú漏lòu法fǎ。

我wǒ諸zhū弟dì子zǐ。為wéi利lì養yǎng故向諸白衣。苦自譽讚言得無漏。是名甘故gù向xiàng諸zhū白bái衣yī。

苦kǔ自zì譽yù讚zàn言yán得dé無wú漏lòu。是shì名míng甘gān露貿易毒藥。露lù貿mào易yì毒dú藥yào。

又法華經云。菩薩摩訶薩不親近國王王子又yòu法fǎ華huá經jīng云yún。菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà不bù親qīn近jìn國guó王wáng王wáng子zǐ大臣官長。不親近諸外道梵志尼揵子等。及大dà臣chén官guān長cháng。

不bù親qīn近jìn諸zhū外wài道dào梵fàn志zhì尼ní揵jiàn子zǐ等děng。及jí造世俗文筆讚詠外書。乃至畋獵漁捕諸造zào世shì俗sú文wén筆bǐ讚zàn詠yǒng外wài書shū。

乃nǎi至zhì畋tián獵liè漁yú捕bǔ諸zhū惡律儀。不親近求聲聞人。又不應於女人身惡è律lǜ儀yí。不bù親qīn近jìn求qiú聲shēng聞wén人rén。

又yòu不bù應yīng於wū女nǚ人rén身shēn取能生欲想相而為說法。亦不樂見。若入他取qǔ能néng生shēng欲yù想xiǎng相xiāng而ér為wéi說shuō法fǎ。亦yì不bù樂lè見jiàn。

若ruò入rù他tā家不與小女處女寡女等共語。亦復不近五家jiā不bù與yǔ小xiǎo女nǚ處chǔ女nǚ寡guǎ女nǚ等děng共gòng語yǔ。亦yì復fù不bù近jìn五wǔ種不男之人以為親友。不獨入他家。若有因種zhǒng不bù男nán之zhī人rén以yǐ為wéi親qīn友yǒu。

不bù獨dú入rù他tā家jiā。若ruò有yǒu因yīn緣須獨入時。但一心念佛。若為女人說法。不緣yuán須xū獨dú入rù時shí。

但dàn一yī心xīn念niàn佛fó。若ruò為wéi女nǚ人rén說shuō法fǎ。

不bù露齒笑。不現胸臆。乃至為法猶不親厚。況復露lù齒chǐ笑xiào。不bù現xiàn胸xiōng臆yì。

乃nǎi至zhì為wéi法fǎ猶yóu不bù親qīn厚hòu。況kuàng復fù餘事。不樂畜年少弟子沙彌小兒亦不樂與餘yú事shì。

不bù樂lè畜chù年nián少shào弟dì子zǐ沙shā彌mí小xiǎo兒ér亦yì不bù樂lè與yǔ同師。常好坐禪於空閑處修攝其心。又佛藏同tóng師shī。常cháng好hǎo坐zuò禪shàn於wū空kōng閑xián處chǔ修xiū攝shè其qí心xīn。

又yòu佛fó藏cáng經云。不淨說法有五種。一者自言盡知佛法。經jīng云yún。不bù淨jìng說shuō法fǎ有yǒu五wǔ種zhǒng。

一yī者zhě自zì言yán盡jìn知zhī佛fó法fǎ。二者說佛經時出諸經中相違過失。三者於二èr者zhě說shuō佛fó經jīng時shí出chū諸zhū經jīng中zhōng相xiāng違wéi過guò失shī。

三sān者zhě於wū