法苑珠林卷 30 · 大正藏 0510c

囑聖者。唯願聖者。為利一切諸天人故受此囑zhǔ聖shèng者zhě。唯wéi願yuàn聖shèng者zhě。

為wéi利lì一yī切qiè諸zhū天tiān人rén故gù受shòu此cǐ正法。爾時彌勒菩薩從座而起。偏袒右肩右正zhèng法fǎ。爾ěr時shí彌mí勒lè菩pú薩sà從cóng座zuò而ér起qǐ。

偏piān袒tǎn右yòu肩jiān右yòu膝著。地合掌恭敬白佛言。世尊。我為利益一膝xī著zhù。地dì合hé掌zhǎng恭gōng敬jìng白bái佛fó言yán。

世shì尊zūn。我wǒ為wéi利lì益yì一yī切眾生。尚受無量億劫之苦。況復如來付我切qiè眾zhòng生shēng。

尚shàng受shòu無wú量liáng億yì劫jié之zhī苦kǔ。況kuàng復fù如rú來lái付fù我wǒ正法。而當不受。世尊。我爾時受持於當來世正zhèng法fǎ。

而ér當dāng不bù受shòu。世shì尊zūn。

我wǒ爾ěr時shí受shòu持chí於wū當dāng來lái世shì演說如來無量阿僧祇劫所集阿耨菩提法。演yǎn說shuō如rú來lái無wú量liáng阿ā僧sēng祇qí劫jié所suǒ集jí阿ā耨nòu菩pú提tí法fǎ。彌勒菩薩說此語時。三千世界六種震動。彌mí勒lè菩pú薩sà說shuō此cǐ語yǔ時shí。

三sān千qiān世shì界jiè六liù種zhǒng震zhèn動dòng。又大集經云。爾時世尊告上首彌勒及賢劫又yòu大dà集jí經jīng云yún。

爾ěr時shí世shì尊zūn告gào上shàng首shǒu彌mí勒lè及jí賢xián劫jié中一切菩薩摩訶薩言。諸善男子。我昔行菩中zhōng一yī切qiè菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà言yán。諸zhū善shàn男nán子zǐ。

我wǒ昔xī行xíng菩pú薩道時。曾於過去諸佛如來作是供養。以此薩sà道dào時shí。曾céng於wū過guò去qù諸zhū佛fó如rú來lái作zuò是shì供gòng養yǎng。

以yǐ此cǐ善根與我作於三菩提因。我今憐愍諸眾生善shàn根gēn與yǔ我wǒ作zuò於wū三sān菩pú提tí因yīn。我wǒ今jīn憐lián愍mǐn諸zhū眾zhòng生shēng故。以此報果分作三分。留一分自受。第二故gù。

以yǐ此cǐ報bào果guǒ分fēn作zuò三sān分fēn。留liú一yī分fēn自zì受shòu。

第dì二èr分者。於我滅後與禪解脫三昧堅固相應聲分fēn者zhě。於wū我wǒ滅miè後hòu與yǔ禪shàn解jiě脫tuō三sān昧mèi堅jiān固gù相xiāng應yīng聲shēng聞。令無所乏。第三分者。與彼破戒讀誦經典聞wén。

令lìng無wú所suǒ乏fá。第dì三sān分fēn者zhě。

與yǔ彼bǐ破pò戒jiè讀dú誦sòng經jīng典diǎn相應聲聞正法像法𩮜頭著袈裟者。令無所相xiāng應yīng聲shēng聞wén正zhèng法fǎ像xiàng法fǎ𩮜頭tóu著zhù袈jiā裟shā者zhě。令lìng無wú所suǒ乏。彌勒。我今復以三業相應諸聲聞眾比丘乏fá。

彌mí勒lè。我wǒ今jīn復fù以yǐ三sān業yè相xiāng應yīng諸zhū聲shēng聞wén眾zhòng比bǐ丘qiū比丘尼優婆塞優婆夷寄付汝手。勿令乏少比bǐ丘qiū尼ní優yōu婆pó塞sāi優yōu婆pó夷yí寄jì付fù汝rǔ手shǒu。

勿wù令lìng乏fá少shǎo孤獨而終。及以正法像法毀破禁戒著袈裟孤gū獨dú而ér終zhōng。及jí以yǐ正zhèng法fǎ像xiàng法fǎ毀huǐ破pò禁jìn戒jiè著zhù袈jiā裟shā者。寄付汝手。勿令彼等於諸資具乏少而終。者zhě。

寄jì付fù汝rǔ手shǒu。勿wù令lìng彼bǐ等děng於wū諸zhū資zī具jù乏fá少shǎo而ér終zhōng。

亦勿令有旃陀羅王共相惱害身心受苦。我亦yì勿wù令lìng有yǒu旃zhān陀tuó羅luó王wáng共gòng相xiāng惱nǎo害hài身shēn心xīn受shòu苦kǔ。我wǒ今復以彼諸施主寄付汝手。我今所有器以今jīn復fù以yǐ彼bǐ諸zhū施shī主zhǔ寄jì付fù汝rǔ手shǒu。

我wǒ今jīn所suǒ有yǒu器qì以yǐ非器為我出家。而供養者。汝等亦當護持養非fēi器qì為wéi我wǒ出chū家jiā。而ér供gòng養yǎng者zhě。

汝rǔ等děng亦yì當dāng護hù持chí養yǎng育。彌勒。若於現在及未來世。讀誦受持此法育yù。彌mí勒lè。

若ruò於wū現xiàn在zài及jí未wèi來lái世shì。讀dú誦sòng受shòu持chí此cǐ法fǎ門者。彼等當得十種清淨功德。何等為十。始門mén者zhě。

彼bǐ等děng當dāng得dé十shí種zhǒng清qīng淨jìng功gōng德dé。何hé等děng為wéi十shí。

始shǐ從身清淨故離殺生乃至離邪見。是為十種從cóng身shēn清qīng淨jìng故gù離lí殺shā生shēng乃nǎi至zhì離lí邪xié見jiàn。是shì為wéi十shí種zhǒng功德。從是已後百千萬生。常得如是十種功gōng德dé。

從cóng是shì已yǐ後hòu百bǎi千qiān萬wàn生shēng。常cháng得dé如rú是shì十shí種zhǒng清淨功德。若有至心聽此法門者。是人住如清qīng淨jìng功gōng德dé。

若ruò有yǒu至zhì心xīn聽tīng此cǐ法fǎ門mén者zhě。是shì人rén住zhù如rú實際得於八種清淨功德。何等為八。一長壽。實shí際jì得dé於wū八bā種zhǒng清qīng淨jìng功gōng德dé。

何hé等děng為wéi八bā。一yī長cháng壽shòu。

二端正。三富貴四名稱。五常為諸天守護。六二èr端duān正zhèng。三sān富fù貴guì四sì名míng稱chēng。

五wǔ常cháng為wéi諸zhū天tiān守shǒu護hù。六liù