法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0495a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 28 · 大正藏 0495a
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我的选文靜。地多蟲蟻無因種菜。
順恐有損就地指示令蟲移徙。不久往示恰無蟲矣。
又順患腫膿潰流泆。有敬𠲿之。
或以帛拭尋即除愈。餘膿發香氣氳難比。
拭帛猶在香氣不歇。又有三原縣人田薩埵者。
生來患聾。兼有張蘇等。
亦患瘂。順聞命來與共言議。
遂如好人。永即痊復。
又有武功縣僧為毒龍所魅。眾以投之。
順端拱對坐。毒遂陰託病僧曰。
禪師既來。義無久住。
極相勞嬈。尋即釋放。
但有障。癘魔邪所惱者。
歸順皆愈。不施呪術。
福力如是。其不測者。
謂有陰德所加故使感靈偏敬。致言所教多抑浮詞顯直正理。
敦實為懷。見有樹神廟室多即焚除。
汎愛道俗貴賤皆投。讚毀兩途開匈莫二。
似如不知翻作餘語。因行南野將度黃渠。
其水汎漲無人敢度。岸復峻滑。
雖登還墮水。忽斷流如行陸地。
及順上岸水尋還溢。門徒目覩不測其然。
所感幽通事多非一。財帛靡悋通用無主。
但服麁弊卒無兼副。朝野知委聞徹。
皇帝。引入內宮崇敬致禮。
合宮歸仰請受戒法。以貞觀十四年都無疾苦。
告累門徒。生來行法令後承用。
言訖如常跏趺坐。卒終於南郊義善寺。
春秋八十有四。臨終忽有雙鳥投房悲哀驚切。
因即坐送于樊川之北原。鑿穴處之。
京邑道俗同嗟制服。人馬亘野悲號慟地。
肉色不變經月逾鮮。安坐三周枯骸不散。
自終至今常有異香流注屍所。往者同聞。
學侶門徒恐有外侵。乃藏龕內不懼外竊。
四眾良辰赴供彌滿。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0495a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。