法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0489b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 28 · 大正藏 0489b
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我的选文乳。一乳之中五百岐。
入千子口中。其餘軍眾無有得者。
千子降伏向父母懺悔。諸子於是和合二國無復怨讐。
自相勸率。以五百子與親父母。
以五百子與養父母。時二國王分閻浮提。
各畜五百子。佛言。
欲知彼時千子者。賢劫千佛是也。
爾時嫉妬夫人縵他目者。文鱗瞽目龍是也。
爾時父者。白淨王是也。
爾時母者。摩耶夫人是也。
諸比丘白佛言。此女有何因緣生鹿腹中。
足下生華。復有何因為王夫人。
佛言。此女過去世時生貧賤家。
母子二人田中鋤穀。見一辟支佛持鉢乞食。
母語女言。我欲家中取我食分與是快士。
女言。亦取我分并與。
母即歸家。取母子二人食分來與辟支佛。
女取草採華為之敷草座。散華著上。
待辟支佛坐。女怪母遲。
上一高處遙望其母已見其母。而語母言。
何不急疾。鹿驟而來。
母既至已。嫌母遲故尋作恨言。
我生在母邊。不如鹿邊生也。
母即以二分食與辟支佛。餘殘母子共食辟支佛食竟。
擲鉢著空作十八變。時母歡喜。
即發誓願。使我將來常生聖子。
如今聖人。以是業緣。
後生五百子。皆得辟支佛。
一作養母。一作所生母。
以語母鹿驟故生鹿腹中。脚似鹿甲。
以採華散辟支佛。故跡中一百華生。
以敷草故。常得為王夫人。
其母後身。作梵豫王。
其女後身作蓮華夫人。由是業緣後生賢劫千聖。
以誓願力常生賢聖。諸比丘聞已歡喜奉行。
又分別功德經云。昔有長者。
名曰善施。家有未出門女。
在家向火暖氣入身。遂便有娠。
父母驚怪詰
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0489b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。