法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0494c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 28 · 大正藏 0494c
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我的选文不定。或緇或素分身諸縣及至推驗方敬其德。
行迹不輕為無識所恥。有方等寺沙門慧暠學行通博。
因行過之。以紙五十張施云。
法師由此得解耳。初不測其所因。
後有諍起暠被引禁。官司責問列辯而答。
紙盡事了。如符本契。
徵應所合例皆如此。末至一家云。
承卿有女欲為婚媾。此家初許。
因往市肆倡令告乞云。某家與我婦須得禮贈。
廣索錢米剋日成婚。數往彼門揚聲陳倡。
女家羞恥遂密殺之。埋屍糞下經停三日。
行游市上逢人說言被殺之事。大業五年天下清晏。
逸與諸群小戲水側。或騎橋檻手把弄之云。
抑羊頭捩羊頭。眾人倚看笑其所作。
及至江都楊家禍亂。咸契前言。
不知所終。唐沙門釋法順唐癰州義善寺釋法順。
俗姓杜氏。癰州萬年縣人。
稟性柔和志存儉約。京室東阜地號馬頭。
空崖岸重邃堪為靈窟。有因聖寺僧珍禪師。
本是順受業師。珍草創伊基勸俗修理。
端坐指揮示其儀則。忽感一犬不知何來。
白足身黃自然馴擾。徑入窟內口銜土出。
須臾往返勞而不倦。食則同僧過中不飲。
既有斯異。四遠響歸。
乃以聞上。隋高重之。
日賜米三升。因供常限。
乃至龕成無為而死。今所謂因聖寺是也。
順時躬覩其事更倍歸依。力助締搆勸民設會。
供限五日臨時倍來。供主懼少。
順曰。莫遮。
通給千人供足猶有餘剩。常有張河江張弘暢。
家畜牛馬。性本弊惡。
人皆患之。賣無取者。
順語慈善如有聞從。自後調善更無觝齩。
又每年夏中引眾驪山栖
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0494c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。