法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0492b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 28 · 大正藏 0492b
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我的选文其洗足。比丘曰。
世常應自洗我足。常曰。
年老疲瘵。以奴自代。
比丘不聽。世常竊罵而去。
比丘便現神足變身八尺。顏容瓌偉飛行而去。
世常撫膺悔歎自撲泥中。時抵家僧尼及行路者五六十人。
俱得望視。見在空中數十丈。
上了了分明。奇芬異氣經月不歇。
法蘭即名理法師。見宗者也。
有記在後卷。傳蘭以語於弟子法階。
階每說之。道俗多聞矣。
宋參軍程德度宋程德度。武昌人。
父道慧廣州刺史。度為衛軍臨川王行參軍。
時在尋陽。屋有燕窠。
夜見屋裏忽然自明。有一小兒從窠而出。
長可尺餘潔淨分明。至度床前曰。
君却後二年當得長生之道。倏然而滅。
德度甚祕異之。元嘉十七年隨王鎮廣陵。
遇禪師釋道恭。因就學禪甚有解分。
到十九年春。其家武昌空齋忽有殊香。
芬馥達于衢路。闔境往觀。
三日乃歇。齊沙門釋弘明齊永興柏林寺有釋弘明。
本姓羸。會稽山陰人。
少出家貞苦有戒節。止山陰雲門寺。
誦法華習禪定。精勤禮懺六時不輟。
每旦則水瓶自滿。實感諸天童子以為給使也。
明嘗於雲門坐禪。虎來入明室內伏于床前。
見明端然不動。久久乃去。
又時見一小兒來聽明誦經明曰。汝是何人。
答曰。昔是此寺沙彌。
盜帳下食今墮圊中。聞上人道業故來聽經。
願助方便使免斯累也。明即說法勸化。
領解方隱。後於永興石姥巖入定。
又有山精來惱明。明捉得以腰繩繫之。
鬼遜謝求脫云。不敢復來。
乃解放。於是絕迹。
以齊永明四年卒於柏林
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0492b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。