汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 28 · 大正藏 0493b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
返回文本目录:《法苑珠林》
法苑珠林注音阅读完整原文 · 分页阅读

法苑珠林

当前为 0493b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0493b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 28 · 大正藏 0493b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

迎。言問起居奄同常日。

遂失病苦。于時聲名更振。

村聚齊集欲設大齋。大萬村中有田遺生者。

家途壁立而有四女。妻著弊布至膝而已。

四女赤露逈無覆身。大女名華嚴年已二十。

唯有麁布二尺擬充布施。安引村眾次至其門。

愍斯貧苦遂度不入。大女思念。

由我貧煎不及福會。今又不修當來何救。

周遍求物間無一物仰面悲號。遂見屋甍。

一把亂穈穰。用塞明孔。

挽取抖擻得穀十粒。揉以成米。

并將前布擬用隨喜。身既無衣。

待至夜暗匍匐而行趣齋供所。以前施物遙擲眾中。

十餘粒米別奉炊飯。因發願曰。

女人窮困。由昔種慳業今得貧報困苦如是。

今竭貧行施用希來報。作此願已以此十粒黃米投飯甑中。

必若至誠貧業盡者。當願所炊之飯變成黃色。

如無所感命也奈何。作此誓已掩淚而返。

於是甑中五石米飯並成黃色。大眾驚嗟未知所以。

周尋緣搆。乃云。

是用田遺生女之願力也。齋會齊率獲粟十斛。

尋濟之。安辦法衣仍度華嚴。

送入京寺。爾後聲名重振。

弘悟難述。安居處雖隱每行慈救。

年常二社血祀者多。周行救贖勸修法義。

不殺生邑其數不少。嘗於龕側村社。

縛猪三頭將加烹宰。安聞往贖。

社人恐不得殺增價索錢十千。安曰。

貧道見有三千已加本價十倍可以相與。眾各不同更相忿競。

忽有小兒羊皮裹腹來至社會。助安贖猪。

既見諍競因從乞酒。行飲行舞焜煌旋轉。

合社老少眼並失明。須臾自隱不知所在。

安即引刀自割髀肉曰。此

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0493b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。