法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0321c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 6 · 大正藏 0321c
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我的选文一舟隨波飄蕩。其男船泛海至此寶渚。
見豐珍玉便於中止。其後商人採寶復至渚中。
乃殺其商主留其子女。如是繁息子孫眾多。
遂立君臣以位上下。連都築邑據有疆域。
以其先祖擒執師子。因舉元功而為國號。
其女船者。泛至波剌斯西。
神鬼所魅產育群女。故今西大女國是也。
故師子國人。形貌卑黑方頤大顙。
情性獷烈安忍鴆毒。斯亦猛獸遺種故。
其人多勇健斯一說也。若據佛法所記。
則依起世經。昔此寶洲大鐵城中。
五百羅剎女之所居也。又屈支國東境城北天祠前有大龍池。
諸龍易形交合牝馬。遂生龍駒之子。
方乃馴駕。所以此國多出善馬。
聞諸先志曰。近代有王號曰金華。
政教明察感龍馭乘。王欲終沒鞭觸其耳。
因即潛隱以至千金。城中無井取彼池水。
龍變為人與諸婦人會。生子驍勇走及奔馬。
如是漸染人皆龍種。恃力作威不恭王命。
王力乃引搆突厥殺此人。少長俱戮略無噍類。
城今荒蕪人煙斷絕。述曰。
數見愚俗邪說之人云。貴賤不同人畜殊別。
何有人作畜生畜生。作人。
佛說虛誑恐不依實。若汝守愚不信佛言者。
何故。前列俗典書史具述。
目驗所覩豈亦不信。如行恩含忍。
即同楚子蛭痼疾皆愈。宋公不禱妖星夕退。
若也行惡如漢鴆趙王如意。蒼狗成肉。
齊殺彭生立豕為祟。近事尚然。
況復行因善惡業報。昇沈殊趣累劫受殃也。
法苑珠林卷第六
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0321c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。