法苑珠林
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- 藏经版页
- 0316a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 6 · 大正藏 0316a
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我的选文致君。君可自往太山於府君陳訴。
則可以免。蒨問何因見府君。
景曰。鬼者可得見耳。
往太山廟。東度一小嶺平地。
是其都所。君往自當見之。
蒨以告文本。文本為具行裝。
數日景又告蒨曰。文書欲成。
君訴懼不可免。急作一佛像。
彼文書自消。蒨告文本。
以三千錢為畫一座像。於寺西壁記。
而景來告曰。免矣。
蒨情不信佛。意尚疑之。
因問景云。佛法說。
有三世因果。此為虛實。
答曰。皆實。
蒨曰。即如是人死當分入六道。
那得盡為鬼。而趙武靈王及君今尚為鬼耶。
景曰。君縣內幾戶。
蒨曰。萬餘戶。
又曰。獄囚幾人。
蒨曰。常二十人已下。
又曰。萬戶之內有五品官幾人。
蒨曰。無。
又曰。九品已上官幾人。
蒨曰。數十人。
景曰。六道之義分一如此耳。
其得天道萬無一人。如君縣內無一五品官。
得人道者萬有數人。如君縣內九品數十人。
入地獄者萬亦數十。如君獄內囚。
唯鬼及畜生最為多也。如君縣內課役戶。
就此道中又有等級。因指其從者曰。
彼人大不如我。其不及彼者尤多。
蒨曰。鬼有死乎。
曰然。蒨曰。
死入何道。答曰。
不知。如人知生而不知死彼之事。
蒨問曰。道家章醮為有益不。
景曰。道者被天帝總統六道。
是為天曹。閻羅王者如人間天子。
太山府君如尚書令。錄五道神如諸尚書。
若我輩國如大州郡。每人間事道上章謂請福。
如求神之恩。天曹受之下閻羅王云。
以某月日得某甲訴云云。宜盡理勿令枉濫。
閻羅敬受而奉行之。如人奉詔也。
無理不可求免。有枉必
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0316a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。