法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0317b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 6 · 大正藏 0317b
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我的选文畜生者。如婆沙論中釋。
生謂眾生。畜謂畜養。
謂彼橫行。稟性愚癡。
不能自立。為他畜養。
故名畜生。問曰。
若以畜養名畜生者。如諸龍水陸空行。
豈可為人所養名為畜生耶。答曰。
養者義寬。具滿人間及以六天。
不養者處狹。唯在人中山野澤內。
又古昔諸龍亦為人養。具在文史。
今從畜養偏多。故名畜生。
又立世論云。畜生梵名底栗車。
由因諂曲業故。於中受生故。
復說。此道眾生多覆身行。
故說名底栗車。依新婆沙論。
名為傍生。故問。
云何傍生趣。答其形傍故行亦傍。
故形亦傍。是故名傍生。
有說。彼諸有情由造作增上愚癡身語意惡行。
往彼生闇鈍。故名傍生。
謂此遍於五趣皆有。如𭡠落迦中。
有無足者。如孃矩吒蟲等。
有二足者如鐵嘴鳥等。有四足者如黑駮狗等。
有多足者如百足等。於鬼趣中。
有無足者如毒蛇等。有二足者如烏鴟等。
有四足者如狐狸象馬等。有多足者如六足百足等。
於人趣三洲中。有無足者如一切腹行蟲。
有二足者如鴻雁等。有四足者如象馬等。
有多足者如百足等。於拘盧洲中。
有二足者如鴻雁等。有四足者如象馬等。
無有無足及多足者。彼是受無惱害業果處故。
四天王眾天及三十三天中。有二足者如妙色鳥等。
有四足者如象馬等。餘無者如前釋。
上四天中。唯有二足者如妙色鳥等。
餘皆無者。空居天處轉勝妙故。
問彼處若無象馬等者如何為乘。亦聞彼天乘象馬等。
云何言無。答由彼諸天福
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0317b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。