法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0321b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 6 · 大正藏 0321b
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我的选文曰人畜殊途宜速逃逝。曰我先已逃不能自濟其子於後逐師子父。
登山踰嶺。察其游止可以逃難。
伺父去已遂檐負母下趣人里。母曰。
宜各慎密勿說事源。人或知聞輕鄙我等。
於是父國。國非家族宗祀已滅。
投寄邑人。人謂之曰。
爾曹何國人也。曰我本此國流離異域。
子母相携來歸故里。人皆哀愍更共資給。
其師子王還無所見。追戀妻兒憤恚既發。
便出山谷往來村邑。咆哮震吼。
暴害人物殘毒生類。邑人輒出遂取而殺。
擊鼓吹貝負弩持鉾。群從成旅然後免害。
其王懼仁化之不洽也。乃縱獠者期於擒獲。
王躬率四兵眾以萬計。掩捕林藪彌跨山谷。
師子震吼人畜僻易。既不擒獲。
尋復招募其有擒執師子除國害者。當酬重賞式旌茂績。
子聞王之令。乃謂母曰。
飢寒以久宜可應募。或有所得以相撫育。
母曰。言不可。
若是彼獸雖是畜也猶是汝父。豈以艱辛而興逆害。
子曰。人畜異類禮義安在。
既以違阻此心何異。乃抽小刃。
出應招募。是時千眾萬騎雲屯霧合。
師子踞在林中。人莫敢近。
子即其前父遂馴伏。於是乎親愛忘怒。
乃剚刃於腹中。尚懷慈愛猶無忿毒。
乃至刳腹含苦而死。王曰。
斯何人哉。若此之異也。
誘之以福利。震之以威禍。
然後具陳始末備述情事。王曰。
逆哉。父而尚害況非親乎。
畜種難馴兇情易動。除民之害其功大矣。
斷父之命其心逆矣。重賞以酬其功。
遠放以誅其逆。則國典不虧王言不貳。
於是裝二大船多儲糧糗。母留在國周給賞功。
子女各從
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0321b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。