汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 6 · 大正藏 0320b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0320b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 6 · 大正藏 0320b
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我的选文

曰。向者物何如乃令君懼怖耶。

對曰。其身如兔而眼如鏡形甚可惡。

伴曰。試顧視我耶。

人顧視之猶復是也。魅便跳上馬人遂墜地怖死。

家人怪馬獨歸。即行推覓。

於道得之。宿昔乃蘇說狀如是。

蜀山有猳國怪蜀中西南高山之上有物與猴相類。長七尺。

能作人行善走逐人。名曰猳國。

一名馬化。或曰玃猨。

伺道行婦女。有長者輒盜取將去。

人不得知。若有行人經過其傍。

皆以長繩相引猶故不免。此物能別男女氣臭。

故取女男不知也。若取得人女則為家室。

其無子者終身不得還。十年之後形皆類之。

意亦迷惑不復思歸。若有子者輒抱送還其家。

產子皆如人形。有不養者其母輒死。

故懼怕之無敢不養。及長與人不異。

皆以楊為姓。故今蜀中西南多諸楊率。

皆是猳國馬化之子孫也。越山有鳥怪越地深山中有鳥。

大如鳩青色。名曰治鳥。

穿大樹作巢。如五六升器。

戶口徑數寸。周飾以土堊。

赤自相分。狀如射侯。

伐木者見此樹即避之去。或夜冥不見鳥。

鳥亦知人不見。便鳴喚曰。

咄咄上去。明日便急上去。

咄咄下去。明日便宜急下。

若不使去但言笑而已者。人可止伐也。

若有穢惡及其所止者。則有虎通夕來守。

人不去便傷害人。此鳥白日見其形是鳥也。

夜聽其鳴亦鳥也。時有觀樂者便作人形。

長三尺。至㵎中取石蟹就人火炙之。

人不可犯也。越人謂此鳥是越柷之祖也。

季桓子井有羊怪季桓子穿井獲如土缶其。中有羊馬便。

問之仲尼曰。吾穿井而獲狗何耶。

仲尼曰。以丘所

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0320b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。