法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0316c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 6 · 大正藏 0316c
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我的选文禮記祭義禮記祭義曰。宰我曰。
吾聞鬼神之名不知其所謂。子曰。
氣之也者。神之盛也。
魄也者鬼之盛也。合鬼與神教之至也。
依崔鴻十六國春秋前涼錄曰。張傾安定馬氏人。
初傾之殺麴儉。儉有恨言。
恨言。是月光見白狗。
拔劍斫之。傾委地不起。
左右見儉在傍。遂乃暴卒。
神異經依神異經曰。東北方有鬼星石室。
三百戶而共所。石傍題曰鬼門。
門晝日不閉。至暮則有人語。
有火青色。南陽宋定伯南陽宋定伯年少時。
夜行逢鬼。問曰。
言鬼。尋復問之。
卿復誰。定伯誑之言。
我亦鬼。鬼問。
欲至何所。答曰。
欲至宛市。鬼言。
我亦欲至宛。遂行數里。
鬼言。步行太遲。
可共遞相檐也。定伯曰。
大善。鬼便先檐定伯數里。
鬼言。卿大重將非鬼也。
定伯言。我新死故身重耳。
伯因復檐鬼。鬼略無重。
如是再三。定伯復言。
我新死不知鬼悉何所畏忌。鬼答言。
唯不喜人唾。於是共行。
道遇水。定伯令鬼先度。
聽之了無聲音。定伯自度漕灌作聲。
鬼復言。何以聲。
定伯曰。新死不習度水故爾。
勿怪吾也。行欲至宛。
定伯便檐鬼著頭上急持之。鬼大呼聲咋咋然。
索下不復聽之。徑至宛市中下著地。
化為一羊便賣之。恐其變化。
為羊唾之。得錢千五百乃去。
于時石崇言。定伯賣鬼得千五百文。
趙泰趙泰傳曰。泰曾奄然而絕。
有使二人。扶而從西入趣宮治。
合有三重黑門。周匝數十里。
高梁瓦屋。是日亦有同死者。
男子五六千人。皆在門外。
有吏著帛單衣持筆疏人姓
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0316c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。