法苑珠林卷 6 · 大正藏 0313a

法受。乘斯力故得資具豐饒。希棄鬼者。此鬼法fǎ受shòu。乘chéng斯sī力lì故gù得dé資zī具jù豐fēng饒ráo。

希xī棄qì鬼guǐ者zhě。此cǐ鬼guǐ欲常收他所棄吐殘糞等用充所食。亦得豐欲yù常cháng收shōu他tā所suǒ棄qì吐tǔ殘cán糞fèn等děng用yòng充chōng所suǒ食shí。

亦yì得dé豐fēng饒。謂彼宿生慳過失故。有飲食處見穢或空。饒ráo。謂wèi彼bǐ宿sù生shēng慳qiān過guò失shī故gù。

有yǒu飲yǐn食shí處chǔ見jiàn穢huì或huò空kōng。樂淨見穢。亦由現福。如其所應各得豐饒。樂lè淨jìng見jiàn穢huì。

亦yì由yóu現xiàn福fú。如rú其qí所suǒ應yīng各gè得dé豐fēng饒ráo。

飲食資具生處法爾。所受不同不可推徵祠飲yǐn食shí資zī具jù生shēng處chǔ法fǎ爾ěr。所suǒ受shòu不bù同tóng不bù可kě推tuī徵zhǐ祠cí到。所以如地獄趣異熟生色。斷已還續。餘趣到dào。

所suǒ以yǐ如rú地dì獄yù趣qù異yì熟shú生shēng色sè。斷duàn已yǐ還huán續xù。

餘yú趣qù則無。於人趣中有勝念智修梵行等。餘趣中則zé無wú。於wū人rén趣qù中zhōng有yǒu勝shèng念niàn智zhì修xiū梵fàn行xíng等děng。

餘yú趣qù中zhōng無。如天中隨欲眾具皆現。如斯等事生處法無wú。如rú天tiān中zhōng隨suí欲yù眾zhòng具jù皆jiē現xiàn。

如rú斯sī等děng事shì生shēng處chǔ法fǎ然。不可於中求其定量。大勢鬼者。大同前婆然rán。不bù可kě於wū中zhōng求qiú其qí定dìng量liàng。

大dà勢shì鬼guǐ者zhě。大dà同tóng前qián婆pó沙論說。又瑜伽論云。鬼趣有三。一者外障鬼。沙shā論lùn說shuō。

又yòu瑜yú伽jiā論lùn云yún。鬼guǐ趣qù有yǒu三sān。

一yī者zhě外wài障zhàng鬼guǐ。謂彼有情由習上慳生鬼趣中。常與飢渴相謂wèi彼bǐ有yǒu情qíng由yóu習xí上shàng慳qiān生shēng鬼guǐ趣qù中zhōng。

常cháng與yǔ飢jī渴kě相xiāng應。皮肉枯槁猶如火炭。頭髮蓬亂脣口乾焦。應yīng。皮pí肉ròu枯kū槁gǎo猶yóu如rú火huǒ炭tàn。

頭tóu髮fà蓬péng亂luàn脣chún口kǒu乾qián焦jiāo。常以其舌舐掠口面。飢渴慞惶處處馳走。所常cháng以yǐ其qí舌shé舐shì掠lüè口kǒu面miàn。

飢jī渴kě慞zhāng惶huáng處chǔ處chǔ馳chí走zǒu。所suǒ到泉池為諸有情手執刀仗護不令覷。或變到dào泉quán池chí為wéi諸zhū有yǒu情qíng手shǒu執zhí刀dāo仗zhàng護hù不bù令lìng覷qù。

或huò變biàn成膿血自不欲飲。是名外障鬼。二者內障鬼。成chéng膿nóng血xuè自zì不bù欲yù飲yǐn。是shì名míng外wài障zhàng鬼guǐ。

二èr者zhě內nèi障zhàng鬼guǐ。謂彼有情口如針炬其腹寬大。縱得飲食自謂wèi彼bǐ有yǒu情qíng口kǒu如rú針zhēn炬jù其qí腹fù寬kuān大dà。

縱zòng得dé飲yǐn食shí自zì不能食。是名內障鬼。謂有餓鬼。名猛焰鬘。隨不bù能néng食shí。是shì名míng內nèi障zhàng鬼guǐ。

謂wèi有yǒu餓è鬼guǐ。名míng猛měng焰yàn鬘mán。

隨suí所飲噉皆被燒然。由此因緣飢渴大苦。是名所suǒ飲yǐn噉dàn皆jiē被bèi燒shāo然rán。由yóu此cǐ因yīn緣yuán飢jī渴kě大dà苦kǔ。

是shì名míng無障鬼。若夫善名利物。感報怡愉。惡是損無wú障zhàng鬼guǐ。若ruò夫fū善shàn名míng利lì物wù。

感gǎn報bào怡yí愉yú。惡è是shì損sǔn他招果摧折。但善類登山理為難上。惡如崩他tā招zhāo果guǒ摧cuī折zhé。

但dàn善shàn類lèi登dēng山shān理lǐ為wéi難nán上shàng。惡è如rú崩bēng墜實可易行。是以天宮閑曠來蹤蓋寡。地獄墜zhuì實shí可kě易yì行xíng。

是shì以yǐ天tiān宮gōng閑xián曠kuàng來lái蹤zōng蓋gài寡guǎ。地dì獄yù樊籠往人爭湊也。樊fán籠lóng往wǎng人rén爭zhēng湊còu也yě。

5業因部業因部第五5業yè因yīn部bù業yè因yīn部bù第dì五wǔ如智度論說。惡有三品。但造下品之惡。即生如rú智zhì度dù論lùn說shuō。惡è有yǒu三sān品pǐn。

但dàn造zào下xià品pǐn之zhī惡è。即jí生shēng餓鬼趣中。依如十地論。亦同此說。於十惡餓è鬼guǐ趣qù中zhōng。

依yī如rú十shí地dì論lùn。亦yì同tóng此cǐ說shuō。

於wū十shí惡è業。隨造何業。一一先生三塗。後得人身。若依業yè。隨suí造zào何hé業yè。

一yī一yī先xiān生shēng三sān塗tú。後hòu得dé人rén身shēn。

若ruò依yī正法念經說。若起貪嫉邪佞諂曲欺誑於他。正zhèng法fǎ念niàn經jīng說shuō。若ruò起qǐ貪tān嫉jí邪xié佞nìng諂chǎn曲qǔ欺qī誑kuáng於wū他tā。

或復慳貪積財不施。皆生鬼道。從鬼命終。多或huò復fù慳qiān貪tān積jī財cái不bù施shī。皆jiē生shēng鬼guǐ道dào。

從cóng鬼guǐ命mìng終zhōng。多duō生畜生道中。受遮吒迦鳥身。恒常飢渴受大生shēng畜chù生sheng道dào中zhōng。

受shòu遮zhē吒zhà迦jiā鳥niǎo身shēn。恒héng常cháng飢jī渴kě受shòu大dà苦惱。唯飲天雨仰口而承。不得更飲餘水。是苦kǔ惱nǎo。

唯wéi飲yǐn天tiān雨yǔ仰yǎng口kǒu而ér承chéng。不bù得dé更gèng飲yǐn餘yú水shuǐ。

是shì