汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 6 · 大正藏 0315b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0315b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 6 · 大正藏 0315b
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我的选文

即欲棄錄本法。道民諫制。

故遂兩事。而常勸化作八關齋。

宋尚書僕射滎陽鄭鮮之。元嘉四年從大駕巡京。

至都夕暴亡。乃靈語著人曰。

吾壽命久盡早應過世。賴比歲來敬信佛法放生布施。

以此功德延駐數年耳。夫幽顯報應有若影響宜放落俗務崇心大教。

于時勝貴多皆聞云。唐眭仁蒨唐眭仁蒨者。

趙郡邯鄲人也。少事經學不信鬼神。

常欲試其有無。就見鬼人學之十餘年不能得見。

後徙家向縣。於路見一人如天官。

衣冠甚暐曄乘好馬。從五十餘騎。

視仁蒨而不言。後數見之常如此。

經十年凡數十相見。後忽駐馬呼仁蒨曰。

比頻見君情相眷慕。願與君交游。

蒨即拜之問公何人耶。答曰。

吾是鬼耳。姓成名景。

本弘農。西晉時為別駕。

今任胡國長史。仁蒨問其國何在王何姓名。

答曰。黃河已北總為臨胡國。

國都在樓煩西北。沙磧是也。

其王即是故趙武靈王今統此國總受太山控攝。每月各使上相朝於太山。

是以數來過此與君相遇也。吾乃能有相益。

令君預知禍難。而先避之可免橫害。

唯死生之命與大禍福之報。不能移動耳。

仁蒨從之。景因命其從騎常掌事。

以是贈之遣隨蒨行有事令先報之。即爾所不知當來告我。

於是便別。常事恒隨逐如侍從者。

須有所問無不先知。時大業初陵岑之象為邯鄲令。

子文本年未弱冠。之象請仁蒨於家。

教文本書。蒨以此事告文本。

仍謂曰。成長史語我。

有一事

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0315b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。