汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 6 · 大正藏 0317a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0317a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 6 · 大正藏 0317a
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我的选文

名。男女左右別記。

謂曰莫動。當將汝入呈太山府君。

名簿在第二十須臾便至。府君西向坐。

邊有持刀直衛。左右至者案名一一呼入至府君所。

依罪輕重斷之入獄。案抱朴子曰。

按九鼎記及青靈經。並云。

人物之死俱有鬼也。魏孫恩作逆時一男子入蔣侯廟魏孫恩作逆時吳興紛亂。

一男子避急突入蔣侯廟。始入門木像彎弓射之即死。

行人及守廟者。無不必見。

5畜生部(六)畜生部述意部會名部住處部身量部壽命部業因部受報部修福部苦樂部好醜部1述意部述意部第一夫論畜生。癡報所感種類既多。

條緒非一。稟茲穢質。

生此惡塗。頓罷慧明。

唯多貪恚。所以蜂蠆蘊毒。

蛇蝮懷瞋。鴿雀嗜婬豺狼騁暴。

或復被毛戴角。抱翠銜珠。

嘴巨鋒芒。爪甲長利。

或復聽物往還。受人驅策。

犬勤夜吠。雞競曉鳴。

牛弊田農。馬勞行陣。

肌肉於是消耗。皮膚為之零落。

或可潛藏草澤遂被罝羅。竄伏陂池橫遭罾網。

如是畜生悉皆懺悔。乃至鵾鵬大質。

螻蟻細軀。偃鼠飲河。

鷦鷯巢木。水生陸產羽族毛群。

錦質紫鱗丹鰓頳尾。如此之流。

悉皆代為懺悔。當令信根清淨。

捨此惡形。慧命莊嚴。

復茲天報。無復驅馳之苦。

永離屠割之悲。縱意逍遙。

隨心放蕩。飲啄自在。

嗚嘯無為。出彼樊籠。

免乎繫縛也。2會名部會名部第二

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0317a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。