汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 6 · 大正藏 0314a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0314a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 6 · 大正藏 0314a
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我的选文

也。11舍宅部舍宅部第十一如婆沙論說。

有威德者。便有宮宅七寶莊嚴。

一切山河諸神悉有舍宅。依之而住。

無威德者。如浮游浪鬼。

飢渴之徒悉無舍宅。權依塚墓。

暫止叢林。草木巖穴。

是其居處。故。

莊嚴論云。佛言。

我昔曾聞有大商主子。名曰億耳。

入海採寶。既得迴還。

與伴別宿。失伴慞惶。

飢渴所逼。遙見一城。

謂為有水。往至城邊欲索水飲。

然此城者是餓鬼城。到彼城中。

四衢道頭眾人集處。空無所見。

飢渴所逼唱言。飢渴所逼。

又見一城謂為有水。往至城邊欲索水飲。

然此城者是餓鬼城。到彼城中四衢道頭眾人集處。

空無所見。飢渴所逼。

唱言水水。諸餓鬼輩聞是水聲。

皆來雲集。誰慈悲者欲與我水。

此諸餓鬼身如焦柱。以髮自纏。

皆來合掌作如是言。願乞我水。

億耳語言。我渴所逼故來求水。

爾時餓鬼聞億耳為渴所逼自行求水。悕望都息。

皆各長歎。作如是言。

汝可不知。此餓鬼城。

云何此中而索水耶。即說偈言。

我等處此城百千萬歲中尚不聞水名況復得飲者譬如多羅林熾然被火焚我等亦如是肢節皆火燃頭髮悉蓬亂形體皆毀破晝夜念飲食慞惶走十方飢渴所逼切張口馳求索有人執杖隨尋逐加楚撻

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0314a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。