东亚佛教 · 护法与三教论辩

鐔津文集卷 12 · 大正藏 0710a

鐔津文集 · 宋 · 契嵩撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2115
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鐔津文集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0710a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8928 稳定行段
责任者
宋 · 契嵩撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 19 卷卷 12 · 大正藏 0710a
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我的选文

高峯之西者曰烏峯又西者曰石笋。又西者曰楊梅石門。

又西者曰西源支出于西源之右者曰石人。其峯南起望之而藹然者曰白猿。

左出於白猿之前曰香爐。益前而垂㵎者曰興正。

右出于白猿之前而雲木森然者曰月桂。白猿之東曰燕脂嶺。

白猿之西者曰師子。又西者曰五峯。

又西曰白雲。又西者曰印西。

南印西向前走迤邐於武林之中者曰無礙。又前者曰善住。

並善住而特起者曰稽留其稽留之西者曰蓮華。有岩號玉女。

其蓮華之東者曰飛來峯。乃西域異僧惠理所謂此吾國靈鷲小嶺之飛來者也。

昔多靈仙隱焉。乃呼白猿而驗之。

南屏天竺而北嶂靈隱。其巔有天然石梁西跨。

其中有岩焉洞焉。洞曰龍泓。

曰香林。岩曰理公。

龍泓前者北瞰。後者東出。

謂其潛徹異境絕浙江下過武林。然南北根望而起者。

孱顏大有百峯多無名。其名之者唯二十有四。

與城闉相去十有二里。周亦如之。

秦漢始號虎林。以其棲白虎也。

晉曰靈隱。用飛來故事也。

唐曰武林。避諱也。

或曰青林巖仙居洞。亦武林之別號耳。

然其岪欝巧秀氣象清淑。而他山不及。

若其雄拔高極。殆與衡廬羅浮異矣。

其山八九月每夜霽月皎則天雨桂實。其壯如梧桐子。

其水南流者謂之南㵎。北流者謂之北㵎。

自合㵎橋至于白雲峯之趾。凡八逾橋。

其七石也。其一木也。

北㵎自龍迹橋至于西源峯之趾。凡七逾橋。

其四石也。其三土木也。

南㵎源白雲峯之麓。東注會他支㵎。

逾第八橋之西復

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2115
藏经版页
0710a
拼音
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研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。 契嵩传法正宗三书与《镡津文集》跨卷伴随著作边界:T2115《镡津文集》与 T2078–T2080 的传法正宗记、定祖图、宗论同属契嵩责任脉络,但文集、史记、谱系图与宗论的编纂单位、范围及权威作品号各自独立。