燭不繼。其然其明亦遂滅矣。溪㵎江河不疏燭不繼。其然其明亦遂滅矣。
溪㵎江河不疏導。其源其流亦遂絕矣。聖人之教道亦猶是導。其源其流亦遂絕矣。
聖人之教道亦猶是矣。不扶救則遂亡矣。故竊嘗著書曰輔教編。矣。不扶救則遂亡矣。
故竊嘗著書曰輔教編。以發明扶持其道。凡三萬餘言。始欲奏之天以發明扶持其道。
凡三萬餘言。始欲奏之天子。而微誠不能上達。又欲進之閣下。又不子。
而微誠不能上達。又欲進之閣下。
又不克通之。已而乃因人姑布之京國。亦意其欲克通之。已而乃因人姑布之京國。
亦意其欲傳聞於閣下聽覽。又逾年而浮沈不決其所傳聞於閣下聽覽。又逾年而浮沈不決其所憂之心。若在水火忽欲其援。以成就其生平憂之心。
若在水火忽欲其援。以成就其生平之志。乃不避其忝冒之誅。輒以其書塵浼大之志。
乃不避其忝冒之誅。輒以其書塵浼大丞相尊嚴。萬一幸閣下憫其勤勞為教與道。丞相尊嚴。
萬一幸閣下憫其勤勞為教與道。非敢如常流者屑屑苟榮其身與名而已。謹非敢如常流者屑屑苟榮其身與名而已。
謹以其所著輔教編一部三冊印者。又以皇極以其所著輔教編一部三冊印者。又以皇極論一首寫本者。然此論乃少時行道之餘暇論一首寫本者。
然此論乃少時行道之餘暇所屬。雖其文字淺俗。而粗明乎治世聖賢之所屬。雖其文字淺俗。
而粗明乎治世聖賢之法。仰託關主簿投諸下執事者。不任瞻望台法。仰託關主簿投諸下執事者。
不任瞻望台慈皇恐悚越之至。不宣。某謹白。慈皇恐悚越之至。不宣。
某謹白。上張端明書上張端明書上張端明書上張端明書月日沙門某謹撰書。寄獻于省主端明侍郎月日沙門某謹撰書。
寄獻于省主端明侍郎閣下。某以幽鄙無狀。幸閣下憫念其來久矣。閣下。某以幽鄙無狀。
幸閣下憫念其來久矣。昔者嘗以弊文因故侍郎郎公。輒塵聽覽而昔者嘗以弊文因故侍郎郎公。
輒塵聽覽而辱之褒曰。不惟空宗通。亦乃文格高。故忝此辱之褒曰。不惟空宗通。
亦乃文格高。故忝此大賜。感之懷之。迨今八載矣。自謂委于深山大賜。
感之懷之。迨今八載矣。
自謂委于深山窮谷。雖欲一接大君子之威儀。固不可得也。窮谷。雖欲一接大君子之威儀。
固不可得也。然而每欲建一善事推一善言。報閣下恤念然而每欲建一善事推一善言。
報閣下恤念之盛德。以廣閣下興善之勝緣充然。故嘗存之盛德。以廣閣下興善之勝緣充然。
故嘗存之于心。近者竊著其廣原教。次為三帙曰輔之于心。近者竊著其廣原教。
次為三帙曰輔教編。吳人模印務欲傳之。敢以幸於閣下執教編。吳人模印務欲傳之。
敢以幸於閣下執事者。以畢其區區之志。然其書大抵世儒不事者。以畢其區區之志。
然其書大抵世儒不知佛為大聖人。其道大濟天下生靈。其法陰知佛為大聖人。其道大濟天下生靈。
其法陰
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