东亚佛教 · 护法与三教论辩

鐔津文集卷 9 · 大正藏 0691c

鐔津文集 · 宋 · 契嵩撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2115
返回文本目录:《鐔津文集》
鐔津文集注音阅读完整原文 · 分页阅读

鐔津文集

当前为 0691c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0691c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8928 稳定行段
责任者
宋 · 契嵩撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 19 卷卷 9 · 大正藏 0691c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

僅二千年。其教被中國殆乎千歲。

禪宗傳乎諸夏僅五百年。而乃宗乃祖其事迹本末於此稍詳。

可傳以補先聖教法萬分之一耳。適當陛下以至道慈德治天下。

天地萬物和平安裕。而佛老之教得以毘贊大化陛下又垂神禪悅彌入其道妙。

雖古之帝王更百代。未有如陛下窮理盡性之如此也。

是亦佛氏之徒際會遭遇陛下之一時也。臣所以拳拳懇懇。

不避其僭越冐犯之誅。輒以其書與圖上進。

欲幸陛下垂于大藏與經律偕傳臣螻蟻之生已及遲暮。於世固無所待。

其區區但欲其教法不微不昧而流播於無窮。人得以資之而務道為善。

則臣雖死之日猶生之年也。非敢僥倖欲忝陛下雨露之渥澤耳。

其所證據明文皆出乎大經大論最詳。其所謂傳法正宗論與其定祖圖者。

儻陛下天地垂察使其得與大賜願如景德傳燈錄玉英集例。詔降傳法院編入大藏。

即臣死生之大幸。不惟臣之大幸。

抑亦天下教門之大幸也。如陛下睿斷。

允臣所請。乞以其書十有二卷者。

特降中書施行其傳法正宗記與其定祖圖兼臣舊著輔教編印本者一部三策。其書亦推會二教聖人之道。

同乎善世利人矣。謹書上進干黷冕旒。

臣不任激切屏營之至。臣誠惶誠恐謹言。

書啟上韓相公書書啟上韓相公書月日沙門某謹北嚮伏揖。獻書于集賢相公閣下。

某聞古之聖人立極以統天下。天下謂之至公。

夫至公者惟善者與之。惟惡者拒之。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T52, no. 2115
藏经版页
0691c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。 契嵩传法正宗三书与《镡津文集》跨卷伴随著作边界:T2115《镡津文集》与 T2078–T2080 的传法正宗记、定祖图、宗论同属契嵩责任脉络,但文集、史记、谱系图与宗论的编纂单位、范围及权威作品号各自独立。