东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 25 · 大正藏 0417b

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0417b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 25 · 大正藏 0417b
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我的选文

到遮裏來。雖然如此也勞上座一轉。

無事珍重。僧問。

不是風動不是幡動。未審古人意旨如何。

師曰。大眾一時會取。

又上堂有僧擬問。師乃指其僧曰。

住住。其僧進步問。

從上宗乘請師舉唱。師曰。

前言不搆後語難追。曰未審今日事如何。

師曰。不會人言語。

問如何是佛法大意。師曰好。

問如何是棲賢境。師曰。

入得三門便合知。問如何是祖師西來意。

師曰。此欠少。

問祖燈重耀不吝慈悲更垂中下。師曰。

委得麼。曰恁麼即方便門已開。

師曰。也賺。

洪州觀音從顯禪師洪州觀音院從顯禪師泉州莆田人也。少依本邑石梯山出家具戒。

參法眼受記。初住昇州妙果院。

後住茲院參學頗眾。師上堂眾集。

良久謂曰。文殊深贊居士。

未審居士受贊也無。若受贊何處有居士耶。

若不受贊文殊不可虛發言。大眾作麼生會。

若會真箇衲僧。時有僧問。

居士默然文殊深贊此意如何。師曰。

汝問我答。曰恁麼人出頭來又作麼生。

師曰。行到水窮處坐看雲起時。

僧問。如何是觀音家風。

師曰。眼前看取。

曰忽遇作者來作麼生見待。師曰。

貧家只如此未必便言歸。問久負沒絃琴請師彈一曲。

師曰。作麼生聽。

其僧側耳。師曰。

賺殺人。師謂眾曰。

盧行者當時大庾嶺頭為明上座言。莫思善莫思惡。

還我明上座本來面目來。觀音今日不恁麼道。

還我明上座來。恁麼道是曹谿子孫。

若是曹谿子孫。又爭合除却四字。

若不是又過在什麼處試出來商量看。良久師又曰。

此一眾真行脚

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0417b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。