东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 25 · 大正藏 0410c

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
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0410c
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28 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 25 · 大正藏 0410c
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我的选文

他宗汎學來者皆服膺矣。漢乾祐中吳越忠懿王延入王府問法。

命住資崇院。師盛談玄沙宗一大師及地藏法眼宗旨臻極。

王因命翠巖令三等諸禪匠及城下名公定其勝負。天龍禪師問曰。

一切諸佛及佛法皆從此經出。未審此經從何而出。

師曰。道什麼。

天龍方再問。師曰。

過也。資嚴長老問。

如何是現前三昧。師曰。

還聞麼。曰某甲不患聾。

師曰。果然患聾。

師舉雪峯塔銘問老宿云。夫從緣有者始終而成壞。

非從緣有者歷劫而長堅。堅之與壞即且置。

雪峯只今在什麼處眾皆無對。設有對者亦不能當其徵詰。

時群彥弭伏。王大悅命師居之。

署圓通普照禪師師上堂謂眾曰。諸人還委得麼。

莫道語默動靜無非佛事好。且莫錯會。

僧問。如何是祖師西來意。

師曰。汝還見香臺麼。

曰某甲未會乞師指示。師曰。

香臺也不識。問離却目前機如何是西來意。

師曰。汝何不問曰恁麼即委是去也。

師曰。也是虛施。

問如何是佛法大意。師曰。

我見燈明佛本光瑞如此。問如何是學人自己。

師曰。特地申問是什麼意。

問如何是西來意。師曰。

十萬八千真跋涉。直下西來不到東。

問如何是第二月。師曰。

揑目看華華數朵。見精明樹幾枝枝。

漳州羅漢智依大師漳州羅漢宣法大師智依。師上堂曰。

盡十方世界無一微塵許法與汝作見聞覺知。還信麼。

然雖如此也須悟始得。莫將為等閑。

不見道。單明自己不悟目前。

此人只具一隻眼。還會麼。

僧問。纖塵不立為什麼好醜現前。

師曰。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0410c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。