時中思量不到處如何行履。師曰。汝如今在時中思量不到處如何行履。師曰。
汝如今在什麼處。問祖師西來如何舉唱。師曰。不違所什麼處。問祖師西來如何舉唱。
師曰。不違所請。問如何是一句。師曰。我答爭似汝舉。問佛請。
問如何是一句。師曰。
我答爭似汝舉。問佛為一大事因緣出世。未審和尚出世如何。師為一大事因緣出世。
未審和尚出世如何。師曰。恰好。曰恁麼即大眾有賴。師曰。莫錯會。曰。
恰好。曰恁麼即大眾有賴。
師曰。莫錯會。
金陵報慈文遂導師金陵報慈道場文遂導師杭州人也。姓陸氏。金陵報慈文遂導師金陵報慈道場文遂導師杭州人也。姓陸氏。
乳抱中父母徙家于宣城。纔丱歲挺然好學。乳抱中父母徙家于宣城。纔丱歲挺然好學。
乃禮池州僧正落髮登戒。年十六觀方禪教乃禮池州僧正落髮登戒。年十六觀方禪教俱習。嘗究首楞嚴經十軸。甄分真妄緣起本俱習。
嘗究首楞嚴經十軸。甄分真妄緣起本末精博。於是節科注釋文句交絡。厥功既就。末精博。
於是節科注釋文句交絡。厥功既就。
謁于淨慧禪師述己所業。深符經旨。淨慧問謁于淨慧禪師述己所業。深符經旨。
淨慧問曰。楞嚴豈不是有八還義。師曰是。曰明還什曰。楞嚴豈不是有八還義。
師曰是。曰明還什麼。師曰。明還日輪。曰日還什麼。師懵然無麼。
師曰。明還日輪。
曰日還什麼。師懵然無對。淨慧誡令焚其所注之文。師自此服膺請對。
淨慧誡令焚其所注之文。師自此服膺請益始忘知解。初住吉州止觀。乾德二年國主益始忘知解。
初住吉州止觀。乾德二年國主延入居長慶。次清涼次報慈大道場。署雷音延入居長慶。
次清涼次報慈大道場。署雷音覺海大導師。禮待異乎他等。師上堂謂眾曰。覺海大導師。
禮待異乎他等。師上堂謂眾曰。
天人群生類皆承此恩力。威權三界。德被四天人群生類皆承此恩力。威權三界。
德被四生。若稟靈光咸稱妙義。十方諸佛常頂戴。生。若稟靈光咸稱妙義。
十方諸佛常頂戴。汝誰敢是非及乎。向遮裏喚作開方便門。對汝誰敢是非及乎。
向遮裏喚作開方便門。對根設教便有如此。如彼流出無窮。若能依而根設教便有如此。
如彼流出無窮。若能依而奉行。有何不可。所以清涼先師道。佛即是無奉行。
有何不可。所以清涼先師道。
佛即是無事人。且如今覓箇無事人也不可得。僧問。崇事人。且如今覓箇無事人也不可得。
僧問。崇壽佛法付囑止觀。止觀佛法付囑何人。師曰。壽佛法付囑止觀。
止觀佛法付囑何人。師曰。
汝試舉崇壽佛法看。問巔山巖崖還有佛法汝試舉崇壽佛法看。問巔山巖崖還有佛法也無。師曰。汝喚什麼作巔山巖崖。問如何是也無。
師曰。汝喚什麼作巔山巖崖。
問如何是道。師曰。忘想顛倒。師謂眾曰。老僧平生百無道。師曰。
忘想顛倒。師謂眾曰。
老僧平生百無所解。日日一般雖住此間隨緣任運。今日諸所解。日日一般雖住此間隨緣任運。
今日諸上座與本無異。僧問。如何是無異底事。師曰。上座與本無異。僧問。
如何是無異底事。師曰。
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