东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 25 · 大正藏 0416b

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0416b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 25 · 大正藏 0416b
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我的选文

上藍舉。師淳化三年示滅。

洪州雲居清錫禪師洪州雲居山清錫禪師泉州人也。初住龍須山廣平院。

有僧問。如何是廣平境。

師曰。識取廣平。

曰如何是境中人。師曰。

驗取。次住雲居山。

僧問。如何是雲居境。

師曰。汝喚什麼作境。

曰如何是境中人。師曰。

適來向汝道什麼。師後住泉州西明院。

有廖天使入院見供養法眼和尚真。乃問曰。

真前是什麼果子。師曰。

假果子。天使曰。

既是假果子。為什麼將供養真。

師曰。也只要天使識假。

問如何是佛。師曰。

容顏甚奇妙。洪州百丈道常禪師洪州百丈山大智院道常禪師。

本山出家。禮照明禪師披剃。

尋參淨慧獲預函丈。因請益問。

外道問佛不問有言不問無言。敘語未終。

淨慧曰。住住汝擬向世尊良久處會去。

師從此悟入。後本山請歸住持。

當第十一世。學者尤盛。

師上堂示眾曰。乘此寶乘直至道場。

每日勞諸上座訪及。無可祇延。

時寒不用久立。却請迴車。

珍重。僧問。

如何是學人行脚事。師曰。

拗折拄杖得也未。問古人有言。

釋迦與我同參。未審參何人。

師曰。唯有同參方得知。

曰未審此人如何親近。師曰。

恁麼即不解參也。問如何是祖師西來意。

師曰。往往問不著。

問還鄉曲子作麼生唱。師曰。

設使唱落汝後。問如何是百丈境。

師曰。何似雲居。

問如何是百丈為人一句。師曰。

若到諸方總須問過。師又謂眾曰。

實是無事與上座各各事佛。更有何疑得到遮裏。

古人只道。十方同共聚箇箇學無為。

此是選佛場心空及第歸。心空是

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0416b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。