东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 25 · 大正藏 0414b

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
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0414b
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29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 25 · 大正藏 0414b
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我的选文

他佛語。莫重祖師。

直下是自己眼明始得。僧問。

如何是的的之言。師曰。

道什麼。問紛然覓不得時如何。

師曰。覓箇什麼不得。

問如何是祖師意。師曰。

用祖師意作什麼。問今朝呈遠瑞正意為誰來。

師曰。大眾盡見汝恁麼問。

乾德三年江南國主仰師道化。於北苑建大道場曰淨德。

延請居之。署大禪師之號。

上堂謂眾曰。夫欲慕道。

也須上上根器始得。造次中下不易承當。

何以故。佛法非心意識境界。

上座莫恁麼󱢾偰地。他古人道。

沙門眼把定世界函蓋乾坤。綿綿不漏絲髮。

所以諸佛讚歎讚歎不及。比喻比喻不及。

道上座威光赫奕亘古亘今。幸有如是家風何不紹續取。

為什麼自生卑劣。枉受辛勤不能曉悟。

只為如此所以諸佛出興於世。只為如此所以諸佛唱入涅槃。

只為如此所以祖師特地西來。僧問。

諸聖皆入不二法門。如何是不二法門。

師曰。但恁麼入。

曰恁麼即今古同然去也。師曰。

汝道什麼處是同。問如何是佛法大意。

師曰。恰問著。

曰恁麼即學人禮拜也。師曰。

汝作麼生會。問如何是佛。

師曰。如何不是。

師復謂眾曰。吾不能投身巖谷滅迹市𮠔。

而出入禁庭以重煩世主。吾之過也。

遂屢辭歸故山。國主錫以五峯棲玄蘭若。

開寶二年八月十七日安坐告寂。壽六十四。

臘四十四。高麗道峯慧炬國師高麗道峯山慧炬國師。

始發機於淨慧之室。本國主思慕遣使來請。

遂迴故地。國主受心訣禮待彌厚。

一日請入王府上堂。師指威鳳樓示眾曰。

威鳳樓為諸上座舉揚了。諸上座

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0414b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。