东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 25 · 大正藏 0409b

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0409b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 25 · 大正藏 0409b
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我的选文

常無所住。如何是無為海。

師云。且會般若船。

又僧問。古德云。

登天不借梯。遍地無行路。

如何是登天不假梯。師云。

不遺絲髮地。學云。

如何是遍地無行路。師云。

適來向爾道什麼。師又云。

百千三昧門百千神通門百千妙用門。盡不出得般若海中。

何以故。為於無住本建立諸法。

所以道。生滅去來邪正動靜千變萬化。

是諸佛大定門無過於此。諸上座。

大家究取增於佛法壽命珍重。第八會師上堂有僧問。

世尊有正法眼付囑摩訶迦葉。只如迦葉在賓鉢羅窟。

未審付囑何人。師云。

教我向誰說。學云。

恁麼即靈山付囑不異今日。師云。

爾什麼處見靈山。又僧問。

淨慧寶印。和尚親傳。

未審今日一會當付何人。師云。

鼕鼕鼓一頭打兩頭鳴。學云。

恁麼即千聖同儔古今不異。師云。

禪河浪靜尋水迷源。又僧清遇云。

帝王請命師赴王恩。般若會中請師舉唱。

師云。分明記取。

學云恁麼即雲臺寶網同演妙音。師云。

清遇何在。學云。

法王法如是。師云。

阿誰證明。又云。

靈山付囑分明。諸上座一時驗取。

若驗得更無別理。只是如今。

譬如太虛日明雲暗山河大地一切有為世界悉皆明現。乃至無為亦復如是。

世尊付囑迄至于今。並無絲豪差別。

更付阿誰。所以祖師道。

心自本來心。本心非有法。

法法有本心。非心非本法。

此是靈山付囑牓樣。諸上座徹底會取好。

莫虛度時光。國王恩難報。

諸佛恩難報。父母師長恩難報。

十方施主恩難報。況建置如是次第佛法興隆。

若非國王恩力焉得如

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0409b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。