續高僧傳卷 17 · 大正藏 0570c

初焉。初chū焉yān。釋智越。姓鄭氏。南陽人也。少懷離塵之志。釋shì智zhì越yuè。

姓xìng鄭zhèng氏shì。南nán陽yáng人rén也yě。

少shǎo懷huái離lí塵chén之zhī志zhì。父為求婚。方便祈止。長則勇幹清美。于時父fù為wéi求qiú婚hūn。

方fāng便biàn祈qí止zhǐ。長cháng則zé勇yǒng幹gàn清qīng美měi。

于yú時shí樂陽殿下統御荊州。徵任甚高。非其所欲。樂lè陽yáng殿diàn下xià統tǒng御yù荊jīng州zhōu。徵zhǐ任rèn甚shèn高gāo。

非fēi其qí所suǒ欲yù。惟以情願出家。王感彼誠素。因遂夙心。剪惟wéi以yǐ情qíng願yuàn出chū家jiā。

王wáng感gǎn彼bǐ誠chéng素sù。因yīn遂suì夙sù心xīn。

剪jiǎn落已後隨方問道。仍到金陵。便值智者。北落luò已yǐ後hòu隨suí方fāng問wèn道dào。仍réng到dào金jīn陵líng。

便biàn值zhí智zhì者zhě。北běi面請業。授以禪法。便深達五門窮通六妙。面miàn請qǐng業yè。

授shòu以yǐ禪shàn法fǎ。便biàn深shēn達dá五wǔ門mén窮qióng通tōng六liù妙miào。

戒行清白律儀淳粹。又誦法華萬有餘遍。戒jiè行xíng清qīng白bái律lǜ儀yí淳chún粹cuì。又yòu誦sòng法fǎ華huá萬wàn有yǒu餘yú遍biàn。

瓶水自盈。經之力也。學徒雖眾。其最居稱瓶píng水shuǐ自zì盈yíng。經jīng之zhī力lì也yě。

學xué徒tú雖suī眾zhòng。其qí最zuì居jū稱chēng首。有臨海露山精舍。梵僧所造。巨有靈異。首shǒu。

有yǒu臨lín海hǎi露lù山shān精jīng舍shè。梵fàn僧sēng所suǒ造zào。

巨jù有yǒu靈líng異yì。智者每臨。命越令影響之。晦迹已後。台嶺智zhì者zhě每měi臨lín。

命mìng越yuè令lìng影yǐng響xiǎng之zhī。晦huì迹jì已yǐ後hòu。

台tái嶺lǐng山眾一焉是囑。二十年間詢詢善誘無違遺山shān眾zhòng一yī焉yān是shì囑zhǔ。二èr十shí年nián間jiàn詢xún詢xún善shàn誘yòu無wú違wéi遺yí寄。便為二眾依止四部歸崇。姿容瓌偉。德寄jì。

便biàn為wéi二èr眾zhòng依yī止zhǐ四sì部bù歸guī崇chóng。姿zī容róng瓌guī偉wěi。

德dé感物情。頗存汲引。每於師忌勅設千僧官感gǎn物wù情qíng。頗pō存cún汲jí引yǐn。

每měi於wū師shī忌jì勅chì設shè千qiān僧sēng官guān齋。越以衣盋之餘以充大施。隨文皇帝齋zhāi。越yuè以yǐ衣yī盋bō之zhī餘yú以yǐ充chōng大dà施shī。

隨suí文wén皇huáng帝dì獻后崩日設齋呪願。每獲百段曾不固留。獻xiàn后hòu崩bēng日rì設shè齋zhāi呪zhòu願yuàn。每měi獲huò百bǎi段duàn曾céng不bù固gù留liú。

括州刺史鄭係伯。臨海鎮將楊神貴。師友義括kuò州zhōu刺cì史shǐ鄭zhèng係xì伯bó。臨lín海hǎi鎮zhèn將jiāng楊yáng神shén貴guì。

師shī友yǒu義yì重待遇不輕。大業十二年十一月二十三日。重zhòng待dài遇yù不bù輕qīng。大dà業yè十shí二èr年nián十shí一yī月yuè二èr十shí三sān日rì。

寢疾經旬。右脇而臥。卒于國清舊房。春秋寢qǐn疾jí經jīng旬xún。右yòu脇xié而ér臥wò。

卒zú于yú國guó清qīng舊jiù房fáng。春chūn秋qiū七十有四。臨終之時山崩地動。境內道俗七qī十shí有yǒu四sì。

臨lín終zhōng之zhī時shí山shān崩bēng地dì動dòng。境jìng內nèi道dào俗sú咸所見聞。台山又有沙門波若者。俗姓高句咸xián所suǒ見jiàn聞wén。

台tái山shān又yòu有yǒu沙shā門mén波bō若ruò者zhě。俗sú姓xìng高gāo句jù麗人也。陳世歸國。在金陵聽講。深解義麗lí人rén也yě。

陳chén世shì歸guī國guó。在zài金jīn陵líng聽tīng講jiǎng。

深shēn解jiě義yì味。開皇併陳。遊方學業。十六入天台北味wèi。開kāi皇huáng併bìng陳chén。

遊yóu方fāng學xué業yè。十shí六liù入rù天tiān台tái北běi面智者求授禪法。其人利根上智。即有所面miàn智zhì者zhě求qiú授shòu禪shàn法fǎ。

其qí人rén利lì根gēn上shàng智zhì。即jí有yǒu所suǒ證。謂曰。汝於此有緣。宜須閑居靜處成備證zhèng。

謂wèi曰yuē。汝rǔ於wū此cǐ有yǒu緣yuán。

宜yí須xū閑xián居jū靜jìng處chǔ成chéng備bèi妙行今天台山最高峯。名為華頂。去寺將妙miào行xíng今jīn天tiān台tái山shān最zuì高gāo峯fēng。名míng為wéi華huá頂dǐng。

去qù寺sì將jiāng六七十里。是吾昔頭陀之所。彼山祇是大乘六liù七qī十shí里lǐ。是shì吾wú昔xī頭tóu陀tuó之zhī所suǒ。

彼bǐ山shān祇qí是shì大dà乘chéng根性。汝可往彼學道進行必有深益不須根gēn性xìng。汝rǔ可kě往wǎng彼bǐ學xué道dào進jìn行xíng必bì有yǒu深shēn益yì不bù須xū愁慮衣食。其即遵旨。以開皇十八年往彼愁chóu慮lǜ衣yī食shí。

其qí即jí遵zūn旨zhǐ。以yǐ開kāi皇huáng十shí八bā年nián往wǎng彼bǐ