东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 17 · 大正藏 0562c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0562c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 17 · 大正藏 0562c
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我的选文

潛遁。故賦云。

咄哉失念。欻爾還覺。

是也。及後追靈巖。

窮討不見。出賦示僧。

方知曉之才也。於是人藏一本。

用祛鄙吝。曉後尋諸名岳。

養素栖心。時復流目人世。

而還晦形幽阜。卒不測其所終。

釋慧思。俗姓李氏。

武津人也。少以弘恕慈育知名。

閭里稱言頌逸恒問。嘗夢梵僧勸令出俗。

駭悟斯瑞辭親入道。所投之寺非是練若。

數感神僧訓令齋戒。奉持守素梵行清慎。

及稟具足道志彌隆。逈栖幽靜常坐綜業。

日惟一食不受別供。周旋迎送都皆杜絕。

誦法華等經三十餘卷。數年之間千遍便滿。

所止菴舍野人所焚。遂顯厲疾求誠乞懺。

仍即許焉。既受草室持經如故。

其人不久所患平復。又夢梵僧數百形服瓌異。

上坐命曰。汝先受戒律儀非勝。

安能開發於正道也。既遇清眾。

宜更翻壇祈請師僧三十二人。加羯磨法具足成就。

後忽驚寤方知夢受。自斯已後勤務更深。

剋念翹專無棄昏曉。坐誦相尋用為恒業。

由此苦行得見三生所行道事。又夢彌勒彌陀說法開悟。

故造二像並同供養。又夢隨從彌勒與諸眷屬同會龍華。

心自惟曰。我於釋迦末法受持法華。

今值慈尊感傷悲泣豁然覺悟。轉復精進靈瑞重沓。

瓶水常滿供事嚴備。若有天童侍衛之者。

因讀妙勝定經。歎禪功德。

便爾發心修尋定友。時禪師慧文。

聚徒數百。眾法清肅道俗高尚。

乃往歸依從受正法。性樂苦節營僧為業。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0562c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。