續高僧傳卷 17 · 大正藏 0567a

彼國明試。瓦官大集眾論鋒起。榮公強口先彼bǐ國guó明míng試shì。瓦wǎ官guān大dà集jí眾zhòng論lùn鋒fēng起qǐ。

榮róng公gōng強qiáng口kǒu先xiān被折角。兩瓊繼軌纔獲交綏。忍師讚歎被bèi折zhé角jiǎo。兩liǎng瓊qióng繼jì軌guǐ纔cái獲huò交jiāo綏suí。

忍rěn師shī讚zàn歎tàn嗟唱希有。弟子仰延之始。屈登無畏。釋難嗟jiē唱chàng希xī有yǒu。弟dì子zǐ仰yǎng延yán之zhī始shǐ。

屈qū登dēng無wú畏wèi。釋shì難nán如流。親所聞見。眾咸瞻仰。承前荊楚莫不如rú流liú。

親qīn所suǒ聞wén見jiàn。眾zhòng咸xián瞻zhān仰yǎng。

承chéng前qián荊jīng楚chǔ莫mò不bù歸伏。非禪不智。驗乎金口。比釋所談。智歸guī伏fú。非fēi禪shàn不bù智zhì。

驗yàn乎hū金jīn口kǒu。比bǐ釋shì所suǒ談tán。

智zhì者融會甚有階位。譬若群流歸乎大海。此者zhě融róng會huì甚shèn有yǒu階jiē位wèi。譬pì若ruò群qún流liú歸guī乎hū大dà海hǎi。

此cǐ之包舉始得佛意。惟願未得令得。未度令之zhī包bāo舉jǔ始shǐ得dé佛fó意yì。惟wéi願yuàn未wèi得dé令lìng得dé。

未wèi度dù令lìng度。樂說不窮法施無盡。乃從之重現。令度dù。樂lè說shuō不bù窮qióng法fǎ施shī無wú盡jìn。

乃nǎi從cóng之zhī重zhòng現xiàn。令lìng造淨名疏。河東柳顧言。東海徐儀。並才華造zào淨jìng名míng疏shū。

河hé東dōng柳liǔ顧gù言yán。東dōng海hǎi徐xú儀yí。

並bìng才cái華huá冑績。應奉文義。緘封寶藏。王躬受持。後蕭冑zhòu績jì。應yīng奉fèng文wén義yì。

緘jiān封fēng寶bǎo藏cáng。王wáng躬gōng受shòu持chí。

後hòu蕭xiāo妃疾苦。醫治無術。王遣開府柳顧言等。致妃fēi疾jí苦kǔ。醫yī治zhì無wú術shù。

王wáng遣qiǎn開kāi府fǔ柳liǔ顧gù言yán等děng。致zhì書請命願救所疾。顗又率侶建齋七日。行書shū請qǐng命mìng願yuàn救jiù所suǒ疾jí。

顗yǐ又yòu率lǜ侶lǚ建jiàn齋zhāi七qī日rì。行xíng金光明懺至第六夕。忽降異鳥飛入齋壇。金jīn光guāng明míng懺chàn至zhì第dì六liù夕xī。

忽hū降jiàng異yì鳥niǎo飛fēi入rù齋zhāi壇tán。宛轉而死。須臾飛去。又聞豕吟之聲。眾並同宛wǎn轉zhuǎn而ér死sǐ。

須xū臾yú飛fēi去qù。又yòu聞wén豕shǐ吟yín之zhī聲shēng。

眾zhòng並bìng同tóng矚。顗曰。此相現者。妃當愈矣。鳥死復蘇。表矚zhǔ。顗yǐ曰yuē。

此cǐ相xiāng現xiàn者zhě。妃fēi當dāng愈yù矣yǐ。

鳥niǎo死sǐ復fù蘇sū。表biǎo盍棺還起。豕幽鳴顯示齋福相乘。至于翌盍hé棺guān還huán起qǐ。

豕shǐ幽yōu鳴míng顯xiǎn示shì齋zhāi福fú相xiàng乘chéng。至zhì于yú翌yì日。患果遂瘳。王大嘉慶。時遇入朝。旋歸台日rì。

患huàn果guǒ遂suì瘳chōu。王wáng大dà嘉jiā慶qìng。

時shí遇yù入rù朝cháo。旋xuán歸guī台tái岳躬率禪門。更行前懺。仍立誓云。若於三岳yuè躬gōng率lǜ禪shàn門mén。

更gèng行xíng前qián懺chàn。仍réng立lì誓shì云yún。

若ruò於wū三sān寶有益者。當限此餘年。若其徒生。願速從寶bǎo有yǒu益yì者zhě。當dāng限xiàn此cǐ餘yú年nián。

若ruò其qí徒tú生shēng。願yuàn速sù從cóng化。不久告眾曰。吾當卒此地矣。所以每化huà。

不bù久jiǔ告gào眾zhòng曰yuē。吾wú當dāng卒zú此cǐ地dì矣yǐ。

所suǒ以yǐ每měi欲歸山今奉冥告。勢當將盡。死後安措西欲yù歸guī山shān今jīn奉fèng冥míng告gào。勢shì當dāng將jiāng盡jìn。

死sǐ後hòu安ān措cuò西xī南峯上。累石周屍植松覆坎。仍立白塔。南nán峯fēng上shàng。累lèi石shí周zhōu屍shī植zhí松sōng覆fù坎kǎn。

仍réng立lì白bái塔tǎ。使見者發心。又云。商客寄金醫去留藥。吾使shǐ見jiàn者zhě發fā心xīn。

又yòu云yún。商shāng客kè寄jì金jīn醫yī去qù留liú藥yào。

吾wú雖不敏。狂子可悲。仍口授觀心論。隨略疏雖suī不bù敏mǐn。狂kuáng子zǐ可kě悲bēi。

仍réng口kǒu授shòu觀guān心xīn論lùn。隨suí略lüè疏shū成不加點潤。命學士智越。往石城寺掃成chéng不bù加jiā點diǎn潤rùn。

命mìng學xué士shì智zhì越yuè。往wǎng石shí城chéng寺sì掃sǎo洒。於彼佛前命終。施床東壁面向西方。洒sǎ。

於wū彼bǐ佛fó前qián命mìng終zhōng。施shī床chuáng東dōng壁bì面miàn向xiàng西xī方fāng。

稱阿彌陀佛波若觀音。又遣多然香火。索稱chēng阿ā彌mí陀tuó佛fó波bō若ruò觀guān音yīn。又yòu遣qiǎn多duō然rán香xiāng火huǒ。

索suǒ三衣鉢杖。以近身自餘道具。分為二分。一三sān衣yī鉢bō杖zhàng。以yǐ近jìn身shēn自zì餘yú道dào具jù。

分fēn為wéi二èr分fēn。一yī奉彌勒。一擬羯磨。有欲進藥者。答曰。藥奉fèng彌mí勒lè。

一yī擬nǐ羯jié磨mó。有yǒu欲yù進jìn藥yào者zhě。

答dá曰yuē。藥yào