东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 17 · 大正藏 0564b

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0564b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 17 · 大正藏 0564b
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我的选文

二親藏掩而人已知。兼以臥便合掌。

坐必面西。年一紀來口不妄噉。

見像便禮逢僧必敬。七歲喜往伽藍。

諸僧訝其情志。口授普門品。

初契一遍即得。二親遏絕不許更誦。

而情懷惆悵。奄忽自然通餘文句。

豈非夙植德本業延于今。志學之年士梁承聖屬元帝淪沒。

北度硤州。依乎舅氏。

而俊朗通悟儀止溫恭。尋討名師冀依出有。

年十有八。投湘州果願寺沙門法緒而出家焉。

緒授以十戒導以律儀。仍攝以北度詣慧曠律師。

地面橫經具蒙指誨。因潛大賢山。

誦法華經及無量義普賢觀等。二旬未淹三部究竟。

又詣光州大蘇山慧思禪師。受業心觀。

思又從道於就師。就又受法於最師。

此三人者。皆不測其位也。

思每歎曰。昔在靈山同聽法華。

宿緣所追今復來矣。即示普賢道場。

為說四安樂行。顗乃於此山行法華三昧。

始經三夕。誦至藥王品。

心緣苦行。至是真精進句。

解悟便發。見共思師處靈鷲山七寶淨土聽佛說法。

故思云。非爾弗感。

非我莫識。此法華三昧前方便也。

又入熙州白砂山。如前入觀。

於經有疑。輒見思來冥為披釋。

爾後常令代講。聞者伏之。

惟於三三昧三觀智。用以諮審。

自餘並任裁解。曾不留意。

思躬執如意。在坐觀聽。

語學徒曰。此吾之義兒。

恨其定力少耳。於是師資改觀名聞遐邇。

及學成往辭。思曰。

汝於陳國有緣。往必利益。

思既遊南岳。顗便詣金陵。

與法喜等三十餘人在瓦官

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0564b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。