东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 17 · 大正藏 0564c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0564c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 17 · 大正藏 0564c
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我的选文

寺。創弘禪法。

僕射徐陵尚書毛喜等。明時貴望學統釋儒。

並稟禪慧俱傳香法。欣重頂戴時所榮仰。

長干寺大德智辯。延入宋熙。

天宮寺僧晃。請居佛窟。

斯由道弘行感故為時彥齊迎。顗任機便動。

即而開悟。白馬警韶奉誠智文禪眾慧命。

及梁代宿德大忍法師等。一代高流江表聲望。

皆捨其先講欲啟禪門。率其學徒問津取濟。

禹穴慧榮住莊嚴寺。道跨吳會。

世稱義窟。辯號懸流。

聞顗講法故來設問。數關徵覈莫非深隱。

輕誕自矜揚眉舞扇。扇便墮地。

顗應對事理渙然清遣榮曰。禪定之力不可難也。

時沙門法歲。撫榮背曰。

從來義龍今成伏鹿。扇既墮地。

何以遮羞。榮曰。

輕敵失勢未可欺也。綿歷八周講智度論。

肅諸來學。次說禪門用清心海。

語默之際每思林澤。乃夢巖崖萬重雲日半垂。

其側滄海無畔。泓澄在于其下。

又見一僧搖手申臂至于岥麓挽顗上山云云。顗以夢中所見。

通告門人。咸曰。

此乃會稽之天台山也。聖賢之所託矣。

昔僧光道猷法蘭曇密。晉宋英達無不栖焉。

因與慧辯等二十餘人。挾道南征隱淪斯岳。

先有青州僧定光。久居此山。

積四十載。定慧兼習。

蓋神人也。顗未至二年。

預告山民曰。有大善知識當來相就。

宜種豆造醬編蒲為席更起屋舍用以待之。會陳始興王出鎮洞庭。

公卿餞送。迴車瓦官與顗談論。

幽極既唱貴位傾心。捨散山積虔拜殷重。

因歎曰。吾昨夢逢強盜。

今乃

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0564c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。