續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0563a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 17 · 大正藏 0563a
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我的选文冬夏供養不憚勞苦。晝夜攝心理事籌度。
訖此兩時未有所證。又於來夏束身長坐繫念在前。
始三七日發少靜觀。見一生來善惡業相。
因此驚嗟倍復勇猛。遂動八觸發本初禪自此禪障忽起。
四肢緩弱不勝行步。身不隨心。
即自觀察。我今病者皆從業生。
業由心起。本無外境。
反見心源業非可得。身如雲影相有體空。
如是觀已。顛倒想滅。
心性清淨。所苦消除。
又發空定心境廓然。夏竟受歲慨無所獲自傷昏沈。
生為空過深懷慚愧。放身倚壁。
背未至間霍爾開悟。法華三昧大乘法門一念明達。
十六特勝背捨除入。便自通徹不由他悟。
後往鑒最等師。述己所證。
皆蒙隨喜。研練逾久前觀轉增。
名行遠聞四方欽德。學徒日盛機悟寔繁。
乃以大小乘中定慧等法。敷揚引喻用攝自他。
眾雜精麁是非由起。怨嫉鴆毒毒所不傷。
異道興謀謀不為害。乃顧徒屬曰。
大聖在世不免流言。況吾無德豈逃此責。
責是宿作。時來須受。
此私事也。然我佛法不久應滅。
當往何方以避此難。時冥空有聲曰。
若欲修定。可往武當南岳。
此入道山也。以齊武平之初。
背此嵩陽。領徒南逝高騖前賢。
以希栖隱。初至光州。
值梁孝元傾覆國亂前路梗塞。權止大蘇山。
數年之間歸從如市。其地陳齊邊境。
兵刃所衝。佛法云崩五眾離潰。
其中英挺者。皆輕其生重其法。
忽夕死慶朝聞。相從跨險而到者。
填聚山林。思供以事資。
誨以理味。又以道
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0563a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。