东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 17 · 大正藏 0570a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0570a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 17 · 大正藏 0570a
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我的选文

將雉去。情不忍此。

因割耳遺之。感舜苦諫。

便投弓解鷹。從舜請道漸學經義。

於是課篤數村捨其獵業。斯則仁濟之誠也。

後專習道觀不務有緣。妄心卒起不可禁者。

即刺股流血。或抱石巡塔。

須臾不逸其慮也。故髀上刺處。

班駮如鋪錦焉。其翹勵之操。

同伍誠不共矣。處山積歲剪剃無人。

便以火燒髮。弊服遺食屢結寒炎。

度景分功無忘造次。性少貪惱手不執財。

每見貧餒淚垂盈面。或解衣以給。

或割口以施。由此內撤外化。

所親之中。見其彌敬十人出家。

並依舜行。練心節量。

踵武揚風。後年疾既侵身力斯盡。

常令人稱念。繫想淨方。

遂終于老。末感氣疾忽增。

十有五日。勵念如初。

卒于元氏縣屈嶺禪坊。時年七十有二。

即仁壽四年正月二十日也。初葬于終所山側。

後房子縣界嶂洪山民。素重舜道。

夜偷屍柩瘞于巖中。及往追覓皆藏其所。

三年之後開示焚之起白塔于崖上。自舜之入道精厲其誠。

昔處儒宗頗自矜伐。忽因旬假得不淨觀。

腸腑流外驚厭叵陳。所見餘人例皆不淨內溢。

乃就稠師具蒙印旨。為雲門官供當擬是難。

因就靜山曉夕通業。不隷公名不行公寺。

而內德潛運遠聞帝闕。開皇十年下詔曰。

皇帝敬問趙州房子界嶂洪山南谷舊禪房寺智舜禪師。冬日極寒。

禪師道體清勝。教導蒼生。

使早成就。朕甚嘉焉。

朕統在兆民之上。弘護正法夙夜無怠。

今遣上開府盧元壽。指宣

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0570a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。