續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0563b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 17 · 大正藏 0563b
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我的选文俗福施。造金字般若二十七卷金字法華。
琉璃寶函莊嚴炫曜。功德傑異大發眾心。
又請講二經。即而敘構。
隨文造盡莫非幽賾。後命學士江陵智顗。
代講金經。至一心具萬行處。
顗有疑焉。思為釋曰。
汝向所疑。此乃大品次第意耳。
未是法華圓頓旨也。吾昔夏中苦節思此。
後夜一念頓發諸法。吾既身證不勞致疑。
顗即諮受法華行法。三七境界難卒載敘。
又諮。師位即是十地。
思曰非也。吾是十信鐵輪位耳。
時以事驗。解行高明根識清淨。
相同初依能知密藏。又如仁王。
十善發心長別苦海。然其謙退言難見實故本迹叵詳。
後在大蘇。弊於烽警。
山侶栖遑不安其地。又將四十餘僧經趣南岳。
即陳光大年六月二十二日也。既至告曰。
吾寄此山正當十載。過此已後必事遠遊。
又曰。吾前世時曾履此處。
巡至衡陽值一佳所。林泉竦淨見者悅心。
思曰。此古寺也。
吾昔曾住。依言掘之。
果獲之房殿基墌僧用器皿。又往巖下。
吾此坐禪。賊斬吾首。
由此命終。有全身也。
僉共尋覓。乃得枯骸一聚。
又下細尋便獲髏骨。思得而頂之。
為起勝塔。報昔恩也。
故其往往傳事驗如合契。其類非一。
自陳世心學莫不歸宗。大乘經論鎮長講悟。
故使山門告集日積高名。致有異道懷嫉密告陳主。
誣思北僧受齊國募掘破南岳。勅使至山。
見兩虎咆憤。驚駭而退。
數日更進。乃有小蜂來螫思額。
尋有大蜂喫殺小者。銜首思前飛揚而去。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0563b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。