續高僧傳
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0566a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 17 · 大正藏 0566a
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我的选文已下並崇戒範。故受其法。
文云。仰惟化導無方隨機濟物。
衛護國王汲引天人。照燭光輝託迹師友。
比丘入夢。符契之象久彰。
和上來儀。高座之德斯炳。
是以翹心十地渴仰四依。大小二乘內外兩教。
尊師重道由來尚矣伏希俯提。所請世世結緣遂其本願。
日日增長。今奉請為菩薩戒師。
便傳香在手。而瞼下垂淚。
斯亦德動人主。屈幸從之。
及金陵敗覆。策杖荊湘路次盆城。
夢老僧曰。陶侃瑞象敬屈護持。
於即往憩匡山。見遠圖繢。
驗其靈也。宛如其夢。
不久潯陽反叛寺宇焚燒。獨有茲山全無侵擾。
信護象之力矣。末剗迹雲峯。
終焉其致。會大業在藩。
任總淮海。承風佩德。
欽注相仍。欲遵一戒法奉以為師。
乃致書累請。顗初陳寡德。
次讓名僧。後舉同學。
三辭不免。乃求四願。
其辭曰。一雖好學禪。
行不稱法。年既西夕薳守繩床。
撫臆循心假名而已。吹噓在彼惡聞過實。
願勿以禪法見期。二生在邊表長逢離亂。
身闇庠序口拙暄涼。方外虛玄久非其分。
域間撙節無一可取。雖欲自慎樸直忤人。
願不責其規矩。三徵欲傳燈以報法恩。
若身當戒範。應重去就。
去就若重傳燈則闕。去就若輕則來嫌誚。
避嫌安身。未若通法而命。
願許其為法。勿嫌輕動。
四三十餘年水石之間因以成性。今王途既一佛法再興。
謬課庸虛沐此恩化。內竭朽力仰酬外護。
若丘壑念起。願隨心飲啄以卒殘年。
許此四心
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0566a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。