东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 13 · 大正藏 0530c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0530c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 13 · 大正藏 0530c
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我的选文

志念所聽毘曇。法彥所聽成實。

縱橫累稔參預前蹤。又聽律部薄閑持犯。

又往彭城嵩論師所。以是攝論命家海內標仰。

伏膺請益無所辭焉。指授幽明曲盡玄致。

大業三年。度僧化遠。

護應此詔。名霑安陸。

俄而有勅遠召藝能。住內道場。

時年三十有二。既居慧日。

高彥成群。常講中觀涅槃攝論。

偽鄭既降太宗初入。別請名德五人。

護居其列。自此校角攝論。

去取兩端。或者多以新本确削未足依任。

而護獨得於心。及唐論新出。

奄然符會。以為默識之有人焉。

貞觀十二年。勅召入龍潛宅天宮寺。

仍知寺任。勉人以得眾穆如也。

十七年七月二十一日。曛時不預。

因卒于房。春秋六十有八。

護善外書好道術。約己薄食解衣贍寒。

結帶終歲不飾容貌。而貴勝所重通才咸萃。

先服石散大發數日悶亂。門人之見欺當自責取。

然陷師於非道是何理耶。遂不與言。

其礭固例如此也。然好施忘倦。

房無圭勺之儲。但一床一蹬而已。

撰攝論指歸等二十餘篇。初亡嵩山沙門智大者。

年九十餘。傲然恬素。

不出三十餘年。聞哀杖策而至盡哀曰。

經論之士精苦之倫。代有人矣。

至於純直自然識量通雅者。斯人歿後因絕蹤矣。

中書杜正倫來吊而銘。略之曰。

伊昔承恩誨深提耳。及茲展覲慟興床几。

頹泣可援沈差靡已。庶在遐齡永陪高軌。

釋玄續。姓桑。

蜀郡成都人。出家既久。

經綸道業。涅槃成實所學之宗。

常講法華導引蒙

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0530c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。