东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 13 · 大正藏 0529a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0529a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 13 · 大正藏 0529a
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我的选文

勞而無倦。供眾之暇。

夜講法華勝鬘經。雖久人無知者。

受其聽律每發奇思。前學之流驚其逈悟。

又往鄴下休法師聽攝大乘論。一遍無遺。

講散辭還。休送出寺。

學門怪異。休顧曰。

斯是河南一遍照也。後生領袖。

爾其知之。又往許州空法師所聽雜心論。

纔始八卷。為師疾而返。

後因遂講之。初後通冠。

時人語曰。河南一遍照。

英聲不徒召。爾後涅槃華嚴成實雜心。

隨機便講曾不辭退。又造像數百鋪。

寫經數千卷。任緣便給不為藏蓄。

新譯能斷金剛般若初至。披讀尋括。

詞義似少一行。遂以情測注。

及後其本果與符同。時咸訝其思力也。

貞觀中遘疾逾久。而戒行無玷。

卒於安業本寺。春秋五十有九。

初平素日。一狗將養所住恒隨。

及隣大漸長號哀厲。通宵向本出家寺。

往返二百餘里。遶寺號呼以告。

彼眾素不知也。凶問後至方委狗徵。

及曙還返安業。𭡢坎之後長眠流淚不食而殂。

釋道傑。姓楊。

其先弘農。漢太尉震之後也。

苗裔復居河東安邑之鳴條焉。天懷穎發廓然物表。

年纔小學便就外傅。教以書計典籍。

粗知大略。然以宿植德本。

情厭俗塵。父母留戀抑奪不許。

開皇十一年。歲將冠肇。

垂翼東飛。投聞喜橫水窟。

真瑩法師。瑩鑒其高拔即而剃落。

尋與受具令學涅槃等經。性淨修明聞持鏡曉。

後往峴頭山誦法華經月便度深。自惟曰。

經不云乎。寧願少聞多解義味。

欲得通要必俟博遊。開皇十四

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0529a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。