續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0523c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 13 · 大正藏 0523c
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我的选文釋圓光。俗姓朴。
本住三韓。卞韓馬韓辰韓。
光即辰韓新羅人也。家世海東祖習綿遠。
而神器恢廓愛染篇章。挍獵玄儒討讎子史。
文華騰翥於韓服。博贍猶愧於中原。
遂割略親朋發憤溟渤。年二十五。
乘舶造于金陵。有陳之世號稱文國。
故得諮考先疑詢猷了義。初聽莊嚴旻公弟子講。
素霑世典謂理窮神。及聞釋宗反同腐芥。
虛尋名教實懼生涯。乃上啟陳主請歸道法。
有勅許焉。既爰初落采即稟具戒。
遊歷講肆具盡嘉謀。領牒微言不謝光景。
故得成實涅槃薀括心府。三藏數論偏所披尋。
末又投吳之虎丘山。念定相沿無忘覺觀。
息心之眾雲結林泉。並以綜涉四含功流八定明善易擬筒直難虧。
深副夙心遂有終焉之慮。於即頓絕人事盤遊聖蹤。
攝想青霄緬謝終古。時有信士宅居山下。
請光出講固辭不許。苦事邀延。
遂從其志。創通成論末講般若。
皆思解俊徹嘉問飛移。兼糅以絢采織綜詞義。
聽者欣欣會其心府。從此因循舊章開化成任。
每法輪一動。輒傾注江湖。
雖是異域通傳。而沐道頓除嫌郄。
故名望橫流播于嶺表。披榛負橐而至者相接如鱗。
會隋后御宇威加南國。曆窮其數軍入楊都。
遂被亂兵將加刑戮。有大主將望見寺塔火燒。
走赴救之了無火狀。但見光在塔前被縛將殺。
既怪其異即解而放之。斯臨危達感如此也。
光學通吳越。便欲觀化周秦。
開皇九年來遊帝宇。值佛法
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0523c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。