續高僧傳
当前为 0526a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0526a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 13 · 大正藏 0526a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文戒翌日便瘳。勅賜絹數百段。
衣對亦爾。度人三千。
并造普光寺焉。尋又下勅。
得遙受戒不。藏曰。
地持論云。若無戒師。
發弘誓願。得菩薩戒。
因進論文。勅乃以懺詞令藏披讀。
至皇后示疾。又請入宮。
素患腰脚。勅令輿至寢殿受戒。
施物極多並充功德。至貞觀九年三月十八日終於會昌寺。
春秋六十有九。哀動兩宮吊贈相次。
詔葬郊西嚴村。起塔圖形。
東宮詹事黎陽公于志寧為碑文。見于塔所。
釋神逈。姓田氏。
馮翊臨晉人。弱齡挺悟。
辭恩出俗。遠懷匠碩備歷艱虞。
問道海西包括幽奧。博采三藏研尋百氏。
年未及冠欝為鴻彩。雖廣融經論。
而以大衍著名。至於所撰序引注解群經篇章銘論合四十餘卷。
每於春初三月放浪巖阿。迄於夏首方還京邑。
漁獵子史諷味名篇逸調橫馳。頗以此而懷簡傲也。
兼以嘲謔豪傑辯調中外。陵轢倫右誇尚矜莊。
京邑所推侯王揖仰。又以旬暇餘隙遊歷省臺。
預是文雄。通名謁對。
或談敘儒史。或開悟玄宗。
優遊自任。亦季世縱達之高僧也。
故華壤英俊謂之諺曰。大論主釋迦逈法界多羅一時領。
以其竪論之時必令五三人別難後乃總領通之故。懷斯目矣。
大業十年召入禪定。尋又應詔請入鴻臚。
為敷大論。訓開三韓諸方士也。
貞觀三年。以正道所歸通務為則。
遂擁錫庸蜀流化岷峨。道俗虔虔靡若風草。
法流亹亹所至汪濊。以四年七月一日
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0526a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。