东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 13 · 大正藏 0528c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0528c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 13 · 大正藏 0528c
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我的选文

止。因斯便住。

恰至明春岳便辭世。略之銜疚。

痛鍾纏結帶疾還寺。以十二年卒于所住。

春秋六十七矣。釋功逈。

姓邊。汴州浚儀人。

年六歲便思出家。慈親口授觀音經。

累月而度。自此專訓經法。

九歲而送在寺。年十六捨俗服志願山居。

因入泰岳苦心忘倦。年二十五。

便事弘法師。私自惟曰。

拱默山林。乃是一途獨善。

至於道達蒙瞽維持餘寄。非化誘不弘。

住汴州惠福寺。昔在山中。

十地勝鬘已曾講解。及遊城邑人有知者勸而說之。

遂因闡揚。諸經論等亦備敷說。

晚以法華特為時要。便撰疏五卷。

鎮常弘演。前後五十餘遍。

每至藥草品天必降雨。故其幽誠徵感為若此也。

其佛地般若制疏并講。津濟後學。

聲滿東川。又撰無性攝論疏。

厥功始成。奄然長往本寺。

年六十六。余聞之行人。

曰。其人少欲自節。

衣布坐茅。所獲利祿隨時散盡。

房無櫃篋四壁廓然。未終之前。

異香靈光至所住室二夜四至。自覩嘉相。

門人同美。逈曰。

願乘此瑞往生樂土。因不食二十日而終。

所飲井水終旦泉竭。殯經數日水方復舊。

道俗悲涼。通感若此。

釋神照。姓淳于。

汴州中牟人。年九歲。

隋亂眷屬凋亡。惟母及身。

萍流無託。未幾母崩。

投造無詣。朝求木實夕宿屍所。

行往見之莫不下泣。年十二。

投尉氏明智律師而出家焉。于時載揚律藏。

學徒雲集。宇內初定糇粒未充。

照巡村邑負糧周給。年經六祀

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0528c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。