东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 13 · 大正藏 0523a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0523a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 13 · 大正藏 0523a
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我的选文

所由。即令勤出眾。

永不相襲。告曰。

邪命之食不可御也。汝聞吾言而不解教意。

其守節稟法也如此。釋法祥。

同州人。童稚出家。

清貧寡慾。周勤訪道。

栖止無定。冠具已後遵奉憲章。

刻意鞭後潛心玄賾。二教周廢便從俗吏。

而抱德懷經禮誦無輟。僚佐班列同共嘉尚。

將欲進位貢入臺府。而正性慕道不思榮問。

乃恣其習業霑員而已。隨興法現即預出家。

住大興國寺。志操俊爽言必簡衷。

立身凝肅不居幽屏。常處大房開通前後。

三十餘年當風而住。虛廓其慮門未曾掩。

坐臥一床讀經為業。道俗問訊者。

自非讀盡。復卷中無涉言。

故知其客節卷未收者。咸私覿已後而奉對。

祥潛思玄籍博綜多持。開蒙引喻言不加飾。

因染傷寒。有勸藥療者。

皆無所受。但苦邀心隨務量擬。

或患痢病。有加藥者。

乃曰痢者水也。不進自除。

便噉乾飯。數日便差。

其執節堅固率皆類此。兼又持信標儀不交華薄。

申令眾範出言歸敬。故眾有諸罰。

祥必先致其詞。聞過伏引更不怨及。

其德耀人神為若此矣。以武德七年。

沈痾累月素氣綿弱。侍者參立。

乃微言佛像佛像。聲既沈隱。

初聞未了後思乃悟。迴顧看之。

瞥見尊儀峙然西壁。光相宛具須臾漸隱。

又聞香樂競至。愔欝盈房。

道俗驚嗟。又見一群白鶴從西方。

來遶房三匝翔傳還復來處而去。於後少時而卒。

乃葬于城之東隅。傾邑充衢

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0523a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。