續高僧傳
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0522b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 13 · 大正藏 0522b
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我的选文冥祈神遊異域。陳僕射徐陵。
高才通學。尚書毛喜。
探幽洞微。時號知仁。
咸歸導首。隋仁壽三年起禪定寺。
搜揚㝢內遠招名德。因是法門龍象乃應斯會。
既德隆物議大眾宗歸。遂奉為知事上座。
訓肅禪學柔順誘附。清穆僧倫事等威權。
同思啟旦。又寺初勝集四海一期。
名德相亞通濟斯美。因又寔兼之矣。
頻講三論並製文疏。要約標控學者高奉。
大唐弘運重興佛日。舉十大德當其一焉。
以身御法不令而行。讓以得之屈己成務。
故京寺宿望心敬遵承。咸崇菩薩戒師。
後進具戒者。無不依而羯磨。
左僕射蕭瑀。器局貞亮玄風凝遠。
刑部尚書沈叔安。溫彝弘雅達信通神。
並崇仰欽承于茲二紀。因定慧兩明空有兼照。
弘法四代常顯一乘。而莫競物情喜怒無色。
故遊其道者莫測其位。以貞觀元年二月十二日卒于大莊嚴寺。
春秋八十有九。未終初夜告弟子法仁曰。
各如法住。善修三業無令一生空過。
當順佛語勿變服揚哀。隨吾喪後事不可矣。
乃整容如常。潛思入定於後夜分正坐而終。
咸聞異香滿室。遂遷坐于南山至相寺。
于時攀轅扶轂。道俗千餘送至城南。
又聞天樂鳴空。弟子等為建支提塼塔。
勒銘封樹。蘭陵蕭鈞掣文。
仁是鄉人少所供奉。清淨身心修行念定。
卑弱著性有名門學。釋慧暠。
安陸人。幼入道門。
即懷遠量收覽經義弘導居心。初跨染玄綱希崇大品。
博
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0522b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。