續高僧傳
当前为 0524c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0524c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 13 · 大正藏 0524c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文原。順嘗以餘席言於素曰。
海順曠劫深尤不逢賢聖。周旋五趣莫能自免。
致生茲穢土對此凡緣。未能出有欲河登無為岸。
將不由心駒失轡而晦沈坑塪者乎。因涕泣𣽈襟。
歔欷哽塞。又曰。
每念二輪交轍。息駕何門。
六道長驅。思歸無路。
言及斯事載懷惶悚。且生得為人。
啟期亡憂於貧賤。出家弘道。
僧度不易於公侯。順今兼之。
一何可慶。又以。
大冥之室仰屬傳燈。雖不面奉如來。
而幸遇法師耳。不量短綆輒揆深源。
願得賜以明珠投之渾浪。如此則一生有獲。
千載無恨也。遂即言笑如常容儀自若。
素曰。敢聞君子志矣。
恐不副雅懷。素後累居僧任。
果停講席。順以法輪罕遇。
遂欣禪味。有沙門道傑者。
頴秀定慧。希慕風景。
乃致書曰。敢稽首大師門下。
每欲理靜攝心山泉畢志。但以無明大夜非慧炬不輝故。
栖寄法筵聽覽玄旨。至於人物聚集。
頗勞低仰。況乃大限百年小期一念。
儻從風燭前路奚憑。所以策駑駘之疲。
想千里之遠。定門玄妙輒希趣入。
逆其不逮益用盤桓。伏願開含養之懷。
退人以禮。傑得書美其銳情玄暢也。
乃報曰。促路非騏驥之逸轡。
灌木豈是鸞鳳之栖息。故當引水而沐枯魚。
戢翼而朋寡鶴耳。脫其不爾。
幸無略光陰。順得書會疾。
遂不果行。而為人高簡雅素。
自歸清眾絕交氓俗。嘗有說種性高尚祖禰榮貴者。
以誇於順。順莞爾而笑曰。
我釋種餘暉。法王之子。
尚須謙讓自下
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0524c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。